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B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', Parte cuarta, prop. 62 (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 332).  +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',IV proposición LXX III (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 1336).  +
B. Spinoza,'' Ética demostrada según el orden geométrico'', Definición III (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 50).  +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', l.1, proposición XVIII (Editora Nacional, Madrid 1988, p. 74).  +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',II, prop. VII (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 114).  +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', l.1, proposición XXX (Editora Nacional, Madrid 1988, p. 84).  +
Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', Parte cuarta, Prefacio (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 264-265).  +
Spinoza, ''Ética'',IV, prop. XXI (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 288).  +
Tomàs d'Aquino, ''Summa de teologia ''I, q.2, a.4 (en Clemente Fernández, ''Los filósofos medievales'. Selecció de textos'', BAC, Madrid 1980, vol. 2, p. 490).  +
Tomàs d'Aquino, Summa de teologia, II, c. 91, a. 2 (en C. Fernández,'' Els filòsofs medievals. Selecció de textos'', 2 vols., BAC, Madrid 1979, vol. 2, p. 634).  +
Tomàs d'Aquino, ''Summa teològica'', I, II, q. 91, a. 2 (BAC, Madrid 1956, vol. 6, p. 55).  +
Tomàs d'Aquino, ''D'universalibus tractatus II'',en ''Sancti Thomae Opuscula Philosophica et Theologica''''', '''ed. per Michaele de Maria, Roma 1886, vol. 1, p. 529; cit. per Maurici Beuchot,'' El problema dels universals'', Universitat Nacional Autònoma de Mèxic 1981, p. 224.  +
E.M. Ureña, ''La teoría crítica de la sociedad de Habermas'', Tecnos, Madrid 1978, p. 15.  +
V. Camps, ''Virtudes públicas'', Espasa Calpe, Madrid 1993, p. 23.  +
V. Camps, ''La imaginación ética'', Seix Barral 1983, p. 215.  +
G. Vico, ''Ciencia nueva'', § 385 (2 vols., Orbis, Barcelona 1985, vol. 1, p. 167).  +
W.V.O. Quine, ''La relatividad ontológica y otros ensayos'', Tecnos, Madrid 1974, p. 114-115.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', 6.37, Alianza, Madrid 1973, p. 195.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 87.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 35.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 139,141.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 43.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 203.  +
Ludwig Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus,'' Alianza, Madrid 1973, p. 97.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', 3.144, Alianza, Madrid 1973, p. 53.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 69.  +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 101.  +
''Encyclopedia of Bioethics'', I, Nova York 1978, p. XIX, citado por M. Vidal, Bioética, ''Estudios de bioética racional'', Alianza, Madrid 1994, 2ª ed., p. 16.  +
B. Spinoza, ''Ètica demostrada segons l'ordre geomètric'',II, proposició XXXV (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 151).  +
E. Agazzi, ''Temas y problemas de la filosofía de la física'', Herder, Barcelona 1978, p. 279.  +
Aristòtil, ''Metafísica ''986b 8-25 (Gredos, Madrid 1994, p. 91-92)  +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco''<small>, III, 5, 1112</small>b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 39).  +
Aristóteles, ''Categorías'', 5, 3b (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 234).  +
Aristóteles,'' Metafísica'', l.7, 3, 1028b (Gredos, Madrid 1994, p. 284).  +
Aristóteles, ''Categorías'', cap. 10, 11b (Obras, Aguilar, Madrid 1973, p. 247-248).  +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco'', I, 1, 4, 1097b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 7-8).  +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco, ''VI, 12 (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 100)  +
''Analítica posterior'', l.1, c. 2, 71 (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, p. 354).  +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco'', VI, 1140a-b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 91).  +
Aristóteles, ''Categorías'', cap. 7(''Obras'',Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 240).  +
Aristóteles, ''Metafísica,'' 1010 a (Gredos, Madrid 1994, p. 191, edició de Tomás Calvo Martínez).  +
Aristóteles, ''Metafísica,'' edición de Gredos, Madrid 1994, p.398.  +
Aristóteles, ''Metafísica'', 1088a. (Gredos, Madrid 1994, p. 556).  +
Aristóteles, ''Metafísica'', 984b. (Gredos, Madrid, 1994, p. 84).  +
Aristóteles, ''Metafísica'', 985b. (Gredos, Madrid, 1994, p. 87-88).  +
Aristóteles, ''Metafísica, ''985b-986a, Gredos, Madrid 1994, p.89-90.  +
Aristóteles, ''Metafísica, ''985b-986a, Gredos, Madrid 1994, p.90.  +
''Metafísica'' 983a 25-34'','' Gredos, Madrid 1994, p.79-80.  +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco,'' 1140b.  +
Aristóteles,'' Metafísica ''VII, 1032b (Gredos, Madrid 1994, p. 300).  +
''Física, ''VIII, 2, 257b.Gredos, Madrid 1995, p.431, 433.  +
Aule Gel·li, citat per E. Elorduy, ''El Estoicismo,'' 2 vols., Gredos, Madrid 1972, vol.1, p.176.  +
E. Guisán, ''De la justicia a la felicidad. Apuntes para una «reformulación de la ética neoutilitarista» ''(1989), en «Anthropos», 96 (1989) 33.  +
Cf. E. Nagel, ''La estructura de la ciencia'', Paidós, Barcelona 1981, p. 77.  +
E. Romerales, ''Philosophical Theology'', en ''Filosofía de la religión. Estudios y textos'', dir. por M. Fraijó, Trotta, Madrid 1994, p. 588.  +
''In Perihermeneias'', I, 5, n. 5 y 20 (citado por R. Echauri, ''Heidegger y la metafísica tomista'', Eudeba, Buenos Aires 1970, p. 128).  +
A. Elena, ''A hombros de gigantes. Estudios sobre la primera revolución científica'', Alianza, Madrid 1989, p. 114  +
Epicteto, ''Manual y Conversaciones'' (selección), de ''Textos de los grandes filósofos.'' Edad Antigua, Herder, Barcelona 1982, p.99.  +
Epicteto, ''Manual y Conversaciones'' (selección), de Textos de los grandes filósofos. Edad Antigua, Herder, Barcelona 1982, p.102.  +
Hildegarda de Bingen, ''Symphonia armonice celestium revelationum, ''cit. en A. Primavesi, ''Del Apocalipsis al Génesis. Ecología, feminismo, cristianismo'', Herder, Barcelona 1995, p. 21.  +
W.F. Hill, ''Teorías contemporáneas del aprendizaje'', Paidós, Barcelona-Buenos Aires 1980, p. 156.  +
M. Hollis, ''Invitación a la filosofía'', Ariel, Barcelona 1986, p. 15.  +
''Ideas'' ''relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica'', § 84 (FCE, México-Buenos Aires 1949, p. 198-199).  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Anal. de los concep., cap. 2, sec. 1, B 117 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 121).  +
O. Paz, ''La llama doble'', Seix Barral, Barcelona 1993, p., 79.  +
A. Newell, ''Inteligencia artificial y el concepto de mente'', Cuadernos Teorema, Valencia 1980, p. 89.  +
A.J. Ayer (ed.), ''El positivismo lógico'', FCE, México 1965, p. 15.  +
Según A.N. Prior, ''Historia de la lógica'', Tecnos, Madrid 1976, p. 35.  +
B. Brecht, ''Historias de almanaque'', Alianza, Madrid 1981, p. 132-134.  +
B. de Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico, ''Parte IV, prop. 18 (Editora Nacional, Madrid 1980. 3ª ed., p. 284-185).  +
B. Russell, ''Los problemas de la filosofía, ''Labor, Barcelona 1978, p. 119.  +
''Principios del conocimiento humano'', .IV (Orbis, Barcelona 1985, p. 42.  +
''Principios del conocimiento humano'', XXIX (Orbis, Barcelona 1985, p. 53).  +
I. Bernhard Cohen, ''Newton'', en ''Matemáticas en el mundo moderno, ''Selecciones del «Scientific American», Blume, Madrid-Barcelona 1974, p. 43.  +
Boecio, Comentario a Porfirio, ''Isagoge''; citado por W. y M. Kneale, ''El desarrollo de la lógica'', Tecnos, Madrid 1972, p. 185.  +
N. Brieskorn, ''Filosofía del derecho'', Herder, Barcelona 1990, p. 69.  +
''Mente y sociedad'', Alianza, Madrid 1989, p. 31-32.  +
''La ciencia, su método y su filosofía'', Siglo Veinte, Buenos Aires 1972, p.16.  +
Burke, '' Investigaciones filosóficas sobre el origen de nuestros conceptos de lo bello y lo sublime,'' citado por Kant en ''Crítica del Juicio,'' (Espasa Calpe, Madrid 1981, 2ª ed., p. 181).  +
I.M. Copi, ''Introducción a la lógica,'' Eudeba, Buenos Aires 1972, p. 78-79.  +
I.M. Copi, ''Introducción a la lógica,'' Eudeba, Buenos Aires 1972, p. 80-81.  +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', libro 1, parte 1, sec. 2 (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 95).  +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', libro 1,parte 1, sec. 3 (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 96).  +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', libro 1, parte 1, sec. 4, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 98-99).  +
D. Hume, ''Investigación sobre los principios de la moral'', Apéndice I,V (Espasa Calpe, Madrid 1991, p. 167)''.''  +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', III, p. 2, sec.3 (Editora Nacional, Madrid 1977, vol. 2, p. 722).  +
D. Hume, ''Investigación sobre los principios e la moral, ''Espasa Calpe, Madrid 1991, p. 154.  +
P.C.W. Davies, ''El espacio y el tiempo en el universo contemporáneo'', FCE, México 1986, p. 288 (de donde se toman muchos de los datos aquí expuestos).  +
A. Deaño, ''Introducción a la lógica formal, ''Alianza, Madrid 1978, p.107-112.  +
A. Deaño, ''Introducción a la lógica formal, ''Alianza, Madrid 1978, p.233-236.  +
Gilles Deleuze, ''Diferencia y repetición, ''Júcar, Madrid, 1988, p. 358.  +
R. Descartes,'' Discurso del método'', Quinta parte (''Discurso del método, Dióptrica, Meteoros y Geometría'',Alfaguara, Madrid 1981, p. 40-41)  +
Descartes, ''Los principios de la filosofía, ''I, 53 ( Editorial Reus, Madrid 1925, p. 49).  +
''Meditaciones metafísicas'', Meditación cuarta (Alfaguara, Madrid 1977, p. 49).  +
Carta a Beeckman, 28 de marzo de 1619 (Descartes, ''Oeuvres philosophiques'', 3 vols., Garnier, París 1963, vol. 1, p. 37-8).  +
''Carta a Mersenne'', 20 de noviembre de 1629(Descartes, ''Oeuvres philosophiques'', 3 vols., Garnier, París 1963, vol. 1, p. 230-231).  +
W. Dilthey, ''La esencia de la filosofía'', Losada, Buenos Aires, 1968, 4ª ed., p. 93, 101.  +
W. Dilthey, ''La esencia de la filosofía'', Losada, Buenos Aires, 1968, 4ª ed., p. 82.  +
Diògenes Laerci, ''Vides dels filòsofs'', Ed. Laia, Barcelona 1988, vol. II, p.218.  +
Diògenes Laerci sobre Zenó de Cítion, en ''Vides dels més il·lustres filòsofs grecs, ''Orbis, Barcelona 1985, Vol. II, llibre VII § 54, p.65. (Traducció de José Ortiz i Sainz, finalitats del S.XVIII).  +
F. Dorsch, ''Diccionario de psicología'', Herder, Barcelona 1985, p. 443.  +
F. Durham y R.D. Purrington, ''La trama del universo. Historia de la cosmología física'',FCE, México 1989, p. 213-214.  +
F. Suppe, ''La estructura de las teorías ''científicas, Editora Nacional, Madrid 1979, p. 108.  +
G. Frege, ''Sobre sentido y referencia'', en ''Estudios sobre semántica'', Ariel, Barcelona 1973, p. 54.  +
Sigmund Freud, ''Psicopatología de la vida cotidiana, ''Biblioteca Nueva, Madrid 1967, vol. 1, p. 740.  +
S. Freud, ''Nuevas aportaciones al psiconálisis'', en ''Obras completas'', 3 vols., Biblioteca Nueva, Madrid 1968, vol. 2, p. 908.  +
S. Freud, ''Nuevas aportaciones al psiconálisis'', en ''Obras completas'', 3 vols., Biblioteca Nueva, Madrid 1968, vol. 2, p. 913.  +
S. Freud, ''Nuevas aportaciones al psiconálisis'', en ''Obras completas'', 3 vols., Biblioteca Nueva, Madrid 1968, vol. 2, p. 914.  +
G. Bueno, A. Hidalo y C. Iglesias, ''Symploké'', Ediciones Júcar, Madrid 1991, 3ª ed., p. 457.  +
Galileo Galilei,'' Carta a Cristina de Lorena,''''Carta del cardenal Roberto Bellarmino a Paolo Antonio Foscarini'', Alianza, Madrid 1987, p. 111.  +
E. Garin, ''La revolución cultural del Renacimiento'', Crítica, Barcelona1984, 2ª ed., p. 252-253.  +
M. Garrido, ''Lógica simbólica,'' Tecnos, Madrid 1983, p. 352.  +
M. Garrido, ''Lógica simbólica'', Tecnos, Madrid 1983, p. 268.  +
R.N. Giere, ''Understanding Scientific Reasoning'', Holt, Rinerhart and Winston, Nova York-Londres 1979, p. 329.  +
Gilles Deleuze y Felix Guattari: ''El antiedipo: capitalismo y esquizofrenia,'' Barral, Barcelona 1973, p. 31  +
W.K.C. Guthrie, ''Historia de la filosofía griega,'' Gredos, Madrid vol. 1, 1984, p.242.  +
Hegel: ''Principis de la filosofia del dret ''§ 145. (Ed. Sud-americana, Buenos Aires 1975, p. 196)  +
G.W.F. Hegel, ''Fenomenologia de l'esperit'', A, III, 2 (FCE, Mèxic 1966, p. 89-90).  +
G.W.F. Hegel, ''Fenomenología del espíritu'', FCE, México 1966, p.18, 19.  +
Hegel, ''Fenomenologia de l'esperit,'' FCE, Mèxic 1973, p.113  +
Hegel, ''Ciència de la lògica'' (Solar/Hachette, Buenos Aires 1968, p. 180).  +
G.W. Hegel, ''Lògica, ''CLXIV (Ricardo Aguilera, Madrid 1973, p. 292-293).  +
(Hegel, 'De lo bello y sus formas'' (Estètica), Col. Austral, Espasa Calpe, Argentina. Buenos Aires.  +
M. Heidegger, ''L'ésser i el temps'',FCE, Mèxic 1974, 5ª ed., p. 22.  +
M. Heidegger, ''L'ésser i el temps'',FCE, Mèxic 1974, 5ª ed., p. 195.  +
M. Heidegger, ''L'ésser i el temps'',FCE, Mèxic 1974, 5ª ed., p. 211.  +
M. Heidegger, ''Carta sobre el humanismo'', Ediciones Huáscar, Buenos Aires 1972, p. 96.  +
Martin Heidegger: el cercle hermenèutic. (''L'ésser i el temps, §32:'' El comprendre i la interpretació ).  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 21-22.  +
Martin Heidegger, ''L'ésser i el temps'', FCE., Mèxic1974, 5ª ed., p.356.  +
''Carta sobre l'humanisme'', Edicions Huáscar, Buenos Aires 1972. p. 19.  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 213.  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 273-274.  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 82.  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 82-83.  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 27.  +
''L'Ésser i el Temps'', FCE, Mèxic 1974, p. 38.  +
José S.-P. Hierro, ''Problemas del análisis del lenguaje moral'', Tecnos, Madrid 1970, p. 131.  +
''Leviatán'', I, 14 (Editora Nacional, Madrid 1979, p. 231).  +
Hobbes'', De cive., ''I, 2.'' Antologia: Del ciutadà. Leviatan. ''Tecnos, Madrid 1965.  +
Hobbes,'' Leviatan, ''Introducció.  +
Hobbes, ''De cive, ''I,1,2.  +, Hobbes,'' Antologia: Del ciutadà. Leviatan. ''Tecnos, Madrid 1965, p. 136-9.  +
W. Hodges, ''Logic. An Introduction to Elementary Logic'', Penguin Books, Londres-Nova York 1991, p. 130-131.  +
W. Hodges, ''Logic. An Introduction to Elementary Logic'', Penguin Books, Londres 1991, p. 13.  +
''Meditacions cartesianes'', Med. 2, § 14 (Edicions Universitat de Barcelona, Filosofia UB Sèrie Magna, Barcelona 1916. Traducció i estudi introductori de Francesc Pereña Blasi i Joan González-Guardiola, p. 59).  +
Del ensayo ''Agnosticism'', de Huxley, citado por A. Castell y D. M. Borchert, ''An Introduction to Modern Philosophy'', Macmillan, Nova York-Londres, 4ª, 1983, p. 216.  +
J. Losee,'' Filosofía de la ciencia e investigación histórica'', Alianza, Madrid 1989, 118-119.  +
J. Mosterín, ''Racionalidad y acción humana'', Alianza, Madrid 1978, p. 125.  +
J. Plazaola, ''Introducción a la estética'', BAC, Madrid 1973, p. 515.  +
J.G. Holland y B.F. Skinner, ''Análisis de la conducta'', Trillas, México 1976, p. 65.  +
J. Piaget,'' Seis estudios de psicología, ''Seix Barral 1970, p. 140.  +
Jesús Mosterín. «El País» 24-XII-1997  +
''Respuesta a sor Filotea, ''apéndice en R. Salazar Mallén, ''Apuntes para una biografía de sor Juana Inés de la Cruz'', UNAM, México 1978, p. 98.  +
''El sueño'', en ''Obras completas'', vol.I: ''Lírica personal'', ed. de A. Méndez Plancarte, México FCE 1976, p. 335.  +
K.R. Popper, ''Lógica de la investigación científica'', Tecnos, Madrid 1977, p. 138.  +
''Crítica de la razón pura,'' Estét. trasc., sec. 1, § 2, B 37 (Alfaguara, Madrid 1968, 6ª ed., p. 67)].  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Dial. trasc., Sec. Sépt., cap. 3, B 659 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 524).  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'',Analítica trasc., libro segundo, cap. 1, sec. tercera, B 203 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 201).  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'',Analít. trasc.,B 89 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 102).  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Dialéc. trasc., B 661 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 525).  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'',Dialéc. trasc. cap. 3, sec. 6, B 635 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 521).  +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Anal. trasc., B 266 (Alfaguara, Madrid 1968, 6ª ed., p. 241).  +
I. Kant,'' Crítica de la Razón Pura'', Doctr. trasc. del método, cap.2, sec.1,B 828 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 627)  +
I. Kant,'' Acerca del refrán «Lo que es cierto en teoría, para nada sirve en la práctica», ''en ''Filosofía de la historia, ''Nova, Buenos Aires 1964, p. 137, 140.  +
I. Kant,'' Crítica de la razón pura'',Analítica trasc., Apéndice A 266. (afegit a mà per Kant) (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 279)  +
Kant, ''Crítica del juicio'' (Traducción de M. García Morente, Espasa Calpe, Madrid 1981, 2ª ed., p.152, p. 170 y 171).  +
Karl R. Popper,'' Conocimiento objetivo'', Tecnos, Madrid 1974, p. 45-46.  +
Citado por W. Y M. Kneale, ''El desarrollo de la lógica'', Tecnos, Madrid 1972, p. 437.  +
A. Koyré, ''Estudios galileanos'', Siglo Veintiuno, Madrid 1980, p. 5-6.  +
L. Althusser y É. Balibar, ''Para leer el capital'', siglo Veintiuno, México 1974, 10ª ed., p. 130. Vegeu també ''Escritos'', Laia, Barcelona 1974. Como réplica a esta postura, véase ''El antihumanismo teórico de Althusser'', en R. Garaudy, ''Perspectivas del hombre'', Fontanella, Barcelona 1970, p. 350-399.  +
Laín Entralgo, ''Qué es el hombre,'' Ed. Nobel, Oviedo 1999, p. 187, 189.  +
Laín Entralgo, ''Qué es el hombre,'' Ed. Nobel, Oviedo 1999, p. 233.  +
G. W. Leibniz, ''Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano'', Prefacio (Alianza, Madrid 1992, p. 45).  +
Leibniz, comentari a la carta de Descartes a Mersenne; citat por U. Eco, ''La búsqueda de la lengua perfecta'', Crítica, Barcelona 1994, p. 234-235.  +
Leibniz, ''Discurso de metafísica'', § 6  +
Lessing'', L'educació del gènere humà.''  +
J. Locke, ''Ensayo sobre el entendimiento humano'', libro III, 1-2(2 vols., Editora Nacional, Madrid 1980, vol. 2, p. 605-606).  +
A.R. Luria, ''Sensación y percepción'', Fontanella, Barcelona 1975, p. 36 i p. 42.  +
C. Lévi-Strauss, ''Las estructuras elementales de parentesco.''  +
M. Benedetti, ''La borra del café'', Destino, Barcelona 1993, p. 22.  +
M. Cohen y E. Nagel, ''Introducción a la lógica y al método científico'', 2 vols., Amorrortu, Buenos Aires 1979, vol. 1, p. 174-175.  +
M. Cohen y E. Nagel, ''Introducción a la lógica y al método científico'', 2 vols., Amorrortu, Buenos Aires 1979, vol. 1, p. 131-132.  +
M. Cohen y E. Nagel,'' Introducción a la lógica y al método científico'',2 vols., Amorrortu, Buenos Aires 1979, vol.1, p. 116.  +
M. Cohen y E. Nagel,'' Introducción a la lógica y al método científico'',2 vols., Amorrortu, Buenos Aires 1979, vol.1, p. 117.  +
M. Thornton, ''Do we hace free will?'', Bristol Classical Pres, Bristol 1989, p. 62.  +
Maquiavelo, ''El Príncipe'', Cap. XV, Sarpe, Madrid 1983, p. 97-98.  +
Marvin Harris, ''Introducción a la antropología general,'' Ed. Alianza, Madrid 1993, 3ª ed., p. 148.  +
K. Marx, ''La ideología alemana'', Grijalbo, Barcelona 1970, p. 668.  +
Marx ''Prefacio ''en ''Contribución a la crítica a la economía política, ''Alberto Corazón, Madrid 1970, p. 37.  +
Melissos de Samos, (citat de W.K.C. Guthrie, ''Historia de la filosofía griega,'' Gredos, Madrid vol. II, p. 116).  +
J. Muguerza, ''La razón sin esperanza'', Taurus, Madrid 1977, p. 81.  +
N. Copérnico, ''Sobre las revoluciones,'' Al lector sobre las hipótesis de esta obra, Tecnos, Madrid 1987, p. 3-4.  +
Citado por J.R. Newman (ed.), ''Matemática, verdad, realidad'', Grijalbo, Barcelona 1969, p. 51-52.  +
P.H. Nidditch, ''El desarrollo de la lógica matemática'', Cátedra, Madrid 1987, p. 12.  +
F. Nietzsche, ''Crepúsculo de los ídolos,'' Alianza, Madrid 1984, 7ª, p.46.  +
''Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra,'' Alianza, Madrid 1981, 9ª ed. p.60.  +
P. Rodríguez Santidrián, ''Introducción'' a ''Elogio de la locura'', Alianza, Madrid 1993, p. 19-20.  +
P.G. Richmond, ''Introducción a Piaget'', Fundamentos, Madrid 1974, p. 103.  +
Ph. Foot, ''Las virtudes y los vicios'', UNAM, México 1994, p. 17-18.  +
Cf. ''Argumentos morales'', p. 123, en Ph. Foot, ''Las virtudes y lo vicios'', UNAM, México 1994, p. 117-131;''''''primeramente publicado en «Mind», 67 (1967).  +
Platón, ''Sofista'',223b (Instituto de Estudios Políticos, Madrid 1970, p. 14).  +
Platón, ''Cármides'', 165b (''Obras completas'', Aguilar, Madrid 1972, p. 276).  +
Platón, ''Fedón'', 100d (''Diálogos III. Fedón, Banquete, Fedro'', Gredos, Madrid 1986, p. 110).  +
Platón, ''Cratilo'', 388b (UNAM, México 1988, p. 9)  +
Platón, ''República ''439d-e (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1981, vol. 2, p.98).  +
Platón, ''Fedón'', 75c-d (Eudeba, Buenos Aires 1971, p. 130).  +
Plató, ''Les lleis'', l. IX, 875c (''Obres completes'', Aguilar, Madrid 1972, 2ª ed., p. 1447).  +
Platón, ''Timeo'', 48e. En ''Diálogos'', Vol. VI, Gredos, Madrid, 1992, p.199.  +
Platón, ''Sofista,'' 241d. Gredos, Madrid 1988, p.401.  +
Platón,'' Fedro'', 250c (''Obras completas'', Aguilar, Madrid 1972, p. 867).  +
Platón, ''Fedro,'' 244a. (Orbis, Barcelona 1983, p. 312).  +
Platón, ''República,'' 433 a-b. Instituto de Estudios Políticos, Madrid 1969, Vol. II, p.85-86.  +
Platón, ''República'' 479d, Madrid Instituto de Estudios Políticos, 1969, Vol. II p.170.  +
Platón, ''Banquete,'' 206c., ( ''Banquete, Fedón, Fedro,'' Orbis, Barcelona 1983, p. 83).  +
Platón, ''La República,'' VII, 536d. Instituto de Estudios Políticos, Madrid 1969, vol. 3, p. 40  +
M. Popp, ''Los conceptos fundamentales de la psicología'', Herder, Barcelona 1980, p. 115-116.  +
M. Popp, ''Los conceptos fundamentales de la psicología'', Herder, Barcelona 1980, p. 117-119.  +
K.R. Popper, ''Búsqueda sin término'', Tecnos, Madrid 1977, p. 154-155.  +
Karl R. Popper, ''Conocimiento objetivo'', Tecnos, Madrid 1974, p. 108.  +
''Conocimiento objetivo'', Tecnos, Madrid 1974, p. 243-244.  +
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Porfirio, ''Vita Pythagorae ''19 (en G.S. Kirk y J.E. Raven, ''Los filósofos presocráticos'',Gredos, Madrid 1969, p. 315).  +
''Protágoras'', 345d (''Diálogos'', I, Gredos, Madrid 1981, p. 564).  +
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P. Singer,'' Ética práctica'', Ariel, Barcelona 1995, 4ª ed., p. 121-122.  +
Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',Parte segunda, Proposición XLVIII-XLIX (Editora Nacional, Madrid p. 168-170).  +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',I, proposición XXIX (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 83-84).  +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',Parte IV, prefacio (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 264) ; ver también, ibídem, proposición 4 (p. 272).  +
L.S. Stebbing, ''Introducción a la lógica moderna'', FCE, México 1969, p. 103.  +
Cf. J.J. Toharia, ''El funcionalismo normativista: la obra de Talcott Parsons,'' en J. Jiménez Blanco y C. Moya Valgañón (dirs.), ''Teoría sociológica contemporánea,'' Tecnos, Madrid 1978, p. 133-134.  +
Tomàs d'Aquino, ''Summa de teologia'', I, q.4, a.1, ad 3 (en Clemente Fernández, ''Los filósofos medievales'. Selecció de textos'', 2 vols., BAC, Madrid 1980, vol. 2, p. 493).  +
Tomàs d'Aquino, ''Comentari al llibre sobre la Trinitat, de Boeci, ''c. 5, a.1 (en C. Fernández, ''Los filósofos medievales'. Selecció de textos, ''2 vols., BAC, Madrid 1980, vol.1, p. 308).  +
V. Camps, ''La imaginación ética'', Seix Barral 1983, p. 215.  +
V. Camps, ''Virtudes públicas'', Espasa Calpe, Madrid 1993, p. 23.  +