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B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', Parte cuarta, prop. 62 (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 332). +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',IV proposición LXX III (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 1336). +
B. Spinoza,'' Ética demostrada según el orden geométrico'', Definición III (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 50). +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', l.1, proposición XVIII (Editora Nacional, Madrid 1988, p. 74). +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'',II, prop. VII (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 114). +
B. Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', l.1, proposición XXX (Editora Nacional, Madrid 1988, p. 84). +
Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico'', Parte cuarta, Prefacio (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 264-265). +
Spinoza, ''Ética'',IV, prop. XXI (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 288). +
Tomàs d'Aquino, ''Summa de teologia ''I, q.2, a.4 (en Clemente Fernández, ''Los filósofos medievales'. Selecció de textos'', BAC, Madrid 1980, vol. 2, p. 490). +
Tomàs d'Aquino, Summa de teologia, II, c. 91, a. 2 (en C. Fernández,'' Els filòsofs medievals. Selecció de textos'', 2 vols., BAC, Madrid 1979, vol. 2, p. 634). +
Tomàs d'Aquino, ''Summa teològica'', I, II, q. 91, a. 2 (BAC, Madrid 1956, vol. 6, p. 55). +
Tomàs d'Aquino, ''D'universalibus tractatus II'',en ''Sancti Thomae Opuscula Philosophica et Theologica''''', '''ed. per Michaele de Maria, Roma 1886, vol. 1, p. 529; cit. per Maurici Beuchot,'' El problema dels universals'', Universitat Nacional Autònoma de Mèxic 1981, p. 224. +
E.M. Ureña, ''La teoría crítica de la sociedad de Habermas'', Tecnos, Madrid 1978, p. 15. +
V. Camps, ''Virtudes públicas'', Espasa Calpe, Madrid 1993, p. 23. +
V. Camps, ''La imaginación ética'', Seix Barral 1983, p. 215. +
W.V.O. Quine, ''La relatividad ontológica y otros ensayos'', Tecnos, Madrid 1974, p. 114-115. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', 6.37, Alianza, Madrid 1973, p. 195. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 87. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 35. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 139,141. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 43. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 203. +
Ludwig Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus,'' Alianza, Madrid 1973, p. 97. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', 3.144, Alianza, Madrid 1973, p. 53. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 69. +
L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 101. +
''Encyclopedia of Bioethics'', I, Nova York 1978, p. XIX, citado por M. Vidal, Bioética, ''Estudios de bioética racional'', Alianza, Madrid 1994, 2ª ed., p. 16. +
B. Spinoza, ''Ètica demostrada segons l'ordre geomètric'',II, proposició XXXV (Editora Nacional, Madrid 1980, p. 151). +
E. Agazzi, ''Temas y problemas de la filosofía de la física'', Herder, Barcelona 1978, p. 279. +
Aristòtil, ''Metafísica ''986b 8-25 (Gredos, Madrid 1994, p. 91-92) +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco''<small>, III, 5, 1112</small>b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 39). +
Aristóteles, ''Categorías'', 5, 3b (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 234). +
Aristóteles,'' Metafísica'', l.7, 3, 1028b (Gredos, Madrid 1994, p. 284). +
Aristóteles, ''Categorías'', cap. 10, 11b (Obras, Aguilar, Madrid 1973, p. 247-248). +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco'', I, 1, 4, 1097b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 7-8). +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco, ''VI, 12 (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 100) +
''Analítica posterior'', l.1, c. 2, 71 (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, p. 354). +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco'', VI, 1140a-b (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 91). +
Aristóteles, ''Categorías'', cap. 7(''Obras'',Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 240). +
Aristóteles, ''Metafísica,'' 1010 a (Gredos, Madrid 1994, p. 191, edició de Tomás Calvo Martínez). +
Aristóteles, ''Metafísica,'' edición de Gredos, Madrid 1994, p.398. +
Aristóteles, ''Metafísica'', 1088a. (Gredos, Madrid 1994, p. 556). +
Aristóteles, ''Metafísica'', 984b. (Gredos, Madrid, 1994, p. 84). +
Aristóteles, ''Metafísica'', 985b. (Gredos, Madrid, 1994, p. 87-88). +
Aristóteles, ''Metafísica, ''985b-986a, Gredos, Madrid 1994, p.89-90. +
Aristóteles, ''Metafísica, ''985b-986a, Gredos, Madrid 1994, p.90. +
''Metafísica'' 983a 25-34'','' Gredos, Madrid 1994, p.79-80. +
Aristóteles, ''Ética a Nicómaco,'' 1140b. +
Aristóteles,'' Metafísica ''VII, 1032b (Gredos, Madrid 1994, p. 300). +
''Física, ''VIII, 2, 257b.Gredos, Madrid 1995, p.431, 433. +
Aule Gel·li, citat per E. Elorduy, ''El Estoicismo,'' 2 vols., Gredos, Madrid 1972, vol.1, p.176. +
E. Guisán, ''De la justicia a la felicidad. Apuntes para una «reformulación de la ética neoutilitarista» ''(1989), en «Anthropos», 96 (1989) 33. +
Cf. E. Nagel, ''La estructura de la ciencia'', Paidós, Barcelona 1981, p. 77. +
E. Romerales, ''Philosophical Theology'', en ''Filosofía de la religión. Estudios y textos'', dir. por M. Fraijó, Trotta, Madrid 1994, p. 588. +
''In Perihermeneias'', I, 5, n. 5 y 20 (citado por R. Echauri, ''Heidegger y la metafísica tomista'', Eudeba, Buenos Aires 1970, p. 128). +
A. Elena, ''A hombros de gigantes. Estudios sobre la primera revolución científica'', Alianza, Madrid 1989, p. 114 +
Epicteto, ''Manual y Conversaciones'' (selección), de ''Textos de los grandes filósofos.'' Edad Antigua, Herder, Barcelona 1982, p.99. +
Epicteto, ''Manual y Conversaciones'' (selección), de Textos de los grandes filósofos. Edad Antigua, Herder, Barcelona 1982, p.102. +
Hildegarda de Bingen, ''Symphonia armonice celestium revelationum, ''cit. en A. Primavesi, ''Del Apocalipsis al Génesis. Ecología, feminismo, cristianismo'', Herder, Barcelona 1995, p. 21. +
W.F. Hill, ''Teorías contemporáneas del aprendizaje'', Paidós, Barcelona-Buenos Aires 1980, p. 156. +
M. Hollis, ''Invitación a la filosofía'', Ariel, Barcelona 1986, p. 15. +
''Ideas'' ''relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica'', § 84 (FCE, México-Buenos Aires 1949, p. 198-199). +
I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Anal. de los concep., cap. 2, sec. 1, B 117 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 121). +
O. Paz, ''La llama doble'', Seix Barral, Barcelona 1993, p., 79. +
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Según A.N. Prior, ''Historia de la lógica'', Tecnos, Madrid 1976, p. 35. +
B. Brecht, ''Historias de almanaque'', Alianza, Madrid 1981, p. 132-134. +
B. de Spinoza, ''Ética demostrada según el orden geométrico, ''Parte IV, prop. 18 (Editora Nacional, Madrid 1980. 3ª ed., p. 284-185). +
B. Russell, ''Los problemas de la filosofía, ''Labor, Barcelona 1978, p. 119. +
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''Principios del conocimiento humano'', XXIX (Orbis, Barcelona 1985, p. 53). +
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Boecio, Comentario a Porfirio, ''Isagoge''; citado por W. y M. Kneale, ''El desarrollo de la lógica'', Tecnos, Madrid 1972, p. 185. +
N. Brieskorn, ''Filosofía del derecho'', Herder, Barcelona 1990, p. 69. +
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''La ciencia, su método y su filosofía'', Siglo Veinte, Buenos Aires 1972, p.16. +
Burke, '' Investigaciones filosóficas sobre el origen de nuestros conceptos de lo bello y lo sublime,'' citado por Kant en ''Crítica del Juicio,'' (Espasa Calpe, Madrid 1981, 2ª ed., p. 181). +
I.M. Copi, ''Introducción a la lógica,'' Eudeba, Buenos Aires 1972, p. 78-79. +
I.M. Copi, ''Introducción a la lógica,'' Eudeba, Buenos Aires 1972, p. 80-81. +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', libro 1, parte 1, sec. 2 (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 95). +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', libro 1,parte 1, sec. 3 (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 96). +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', libro 1, parte 1, sec. 4, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 98-99). +
D. Hume, ''Investigación sobre los principios de la moral'', Apéndice I,V (Espasa Calpe, Madrid 1991, p. 167)''.'' +
D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'', III, p. 2, sec.3 (Editora Nacional, Madrid 1977, vol. 2, p. 722). +
D. Hume, ''Investigación sobre los principios e la moral, ''Espasa Calpe, Madrid 1991, p. 154. +
P.C.W. Davies, ''El espacio y el tiempo en el universo contemporáneo'', FCE, México 1986, p. 288 (de donde se toman muchos de los datos aquí expuestos). +
A. Deaño, ''Introducción a la lógica formal, ''Alianza, Madrid 1978, p.107-112. +
A. Deaño, ''Introducción a la lógica formal, ''Alianza, Madrid 1978, p.233-236. +
Gilles Deleuze, ''Diferencia y repetición, ''Júcar, Madrid, 1988, p. 358. +
R. Descartes,'' Discurso del método'', Quinta parte (''Discurso del método, Dióptrica, Meteoros y Geometría'',Alfaguara, Madrid 1981, p. 40-41) +
Descartes, ''Los principios de la filosofía, ''I, 53 ( Editorial Reus, Madrid 1925, p. 49). +
''Meditaciones metafísicas'', Meditación cuarta (Alfaguara, Madrid 1977, p. 49). +
Carta a Beeckman, 28 de marzo de 1619 (Descartes, ''Oeuvres philosophiques'', 3 vols., Garnier, París 1963, vol. 1, p. 37-8). +
''Carta a Mersenne'', 20 de noviembre de 1629(Descartes, ''Oeuvres philosophiques'', 3 vols., Garnier, París 1963, vol. 1, p. 230-231). +
W. Dilthey, ''La esencia de la filosofía'', Losada, Buenos Aires, 1968, 4ª ed., p. 93, 101. +
W. Dilthey, ''La esencia de la filosofía'', Losada, Buenos Aires, 1968, 4ª ed., p. 82. +
Diògenes Laerci, ''Vides dels filòsofs'', Ed. Laia, Barcelona 1988, vol. II, p.218. +
Diògenes Laerci sobre Zenó de Cítion, en ''Vides dels més il·lustres filòsofs grecs, ''Orbis, Barcelona 1985, Vol. II, llibre VII § 54, p.65. (Traducció de José Ortiz i Sainz, finalitats del S.XVIII). +