Accions

Procés

De Wikisofia

La revisió el 18:10, 26 març 2015 per Jorcor (discussió | contribucions) (Text de reemplaçament - "sustancia" a "substancia")

(del llatí prosessus: anar abans, avançar-se)

Tot procés suposa un desenvolupament concatenat d'esdeveniments o fets; un esdevenir o una derivació d'alguna cosa a partir de les seves principis. En la filosofia presocràtica, Heràclit és el primer representant d'una filosofia basada en la noció de procés entès com esdevenir fluent (panta rei). En alguns casos s'entén com a desenvolupament intern d'una realitat o d'una sèrie d'esdeveniments que s'efectua a través de la superació de contradiccions immanents. Aquesta última concepció correspon a la noció de procés dialèctic, tal com es desenvolupa en la filosofia hegeliana i en el marxisme. En general, les filosofies que han donat un lloc important a la noció de procés han contraposat aquesta noció a la de substància, de manera que pot parlar-se de filosofies procesualistes (el marxisme o les filosofies evolucionistes, per exemple) contraposades a concepcions substancialistes. Al seu torn, les concepcions procesualistes s'han desenvolupat també en àmbits bé diferents: en el de la naturalesa dóna lloc a concepcions evolucionistes, mentre que en l'àmbit de filosofies de tipus més proper a l`espiritualisme han originat concepcions com les defensades per la filosofia de Whitehead, la concepció de la duració de Bergson, o com la del Stream of Thought de William James.

De vegades el terme processo ha estat emprat com a sinònim de manera d'actuar o obrar, és a dir, com a sinònim de mètode o desenvolupament del raonament, com quan es parla del procés resolutiu-compositiu galileano, per exemple.

D'altra banda, el neoplatonisme es basa en la noció de processó (del llatí processio, etimològicament propera a la de procés), entesa com a relació d'emanació entre l'Un i les realitats emanades d'ell. Per a Plotí la processó és també la irradiació d'una imatge que projecta cada ser.

En la psicoanàlisi de Freud es distingeix entre el procés primari (que es correspon amb el funcionament del principi del plaer) i el procés secundari (corresponent al funcionament del principi de realitat).