Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Nihil est in intellectu quod prius no fuerit sub sensu»

De Wikisofia

(u)
Línia 1: Línia 1:
 
{{ConcepteWiki}}
 
{{ConcepteWiki}}
Axioma filosòfic, la traducció del qual és «no hi ha res en l'enteniment que abans no hagi estat en els sentits», que resumeix la tradició que va d'Aristòtil a l'[[empirisme|empirisme]] clàssic del s. XVII, passant per la [[filosofia escolàstica|filosofia escolàstica]], i que afirma que l'enteniment pren les seves dades de l'experiència. El [[racionalisme|racionalisme]], també en la versió de Plató, va oposar a aquesta postura la teoria de les [[idees innates|idees innates]], sempre de difícil precisió. [[Autor:Leibniz,_Gottfried_Wilhelm|Leibniz]] va comentar aquest adagi afegint-li la precisió: «a no ser el mateix enteniment» ([[Recurs:Leibniz: la tabula rasa|veg. text]]).
+
Axioma filosòfic, la traducció del qual és «no hi ha res en l'enteniment que abans no hagi estat en els sentits», que resumeix la tradició que va d'Aristòtil a l'[[empirisme|empirisme]] clàssic del s. XVII, passant per la [[filosofia escolàstica|filosofia escolàstica]], i que afirma que l'enteniment pren les seves dades de l'experiència.  
 +
 
 +
El [[racionalisme|racionalisme]], també en la versió de Plató, va oposar a aquesta postura la teoria de les [[idees innates|idees innates]], sempre de difícil precisió. [[Autor:Leibniz,_Gottfried_Wilhelm|Leibniz]] va comentar aquest adagi afegint-li la precisió: «a no ser el mateix enteniment».([[Recurs:Leibniz: la tabula rasa|veg. text]]). Amb això indicava que no estava d'acord amb la concepció de la [[ment]] com una simple [[Taula rasa (tabula rasa)|''tabula rasa'']] que aniria omplint-se de contingut a través de l'experiència, ja que, pensa Leibniz, hi ha d'haver quelcom d'innat que permeti copsar els objectes, fer comparacions, inferir el senti d'una frase o fer interpretacions de la conducta d'altres persones.
 +
 
 +
Vegeu [[Taula rasa (tabula rasa)|''tabula rasa'']].
  
 
{{Etiqueta
 
{{Etiqueta

Revisió del 11:24, 10 oct 2018

Axioma filosòfic, la traducció del qual és «no hi ha res en l'enteniment que abans no hagi estat en els sentits», que resumeix la tradició que va d'Aristòtil a l'empirisme clàssic del s. XVII, passant per la filosofia escolàstica, i que afirma que l'enteniment pren les seves dades de l'experiència.

El racionalisme, també en la versió de Plató, va oposar a aquesta postura la teoria de les idees innates, sempre de difícil precisió. Leibniz va comentar aquest adagi afegint-li la precisió: «a no ser el mateix enteniment».(veg. text). Amb això indicava que no estava d'acord amb la concepció de la ment com una simple tabula rasa que aniria omplint-se de contingut a través de l'experiència, ja que, pensa Leibniz, hi ha d'haver quelcom d'innat que permeti copsar els objectes, fer comparacions, inferir el senti d'una frase o fer interpretacions de la conducta d'altres persones.

Vegeu tabula rasa.