|Nom=Aristòtil: coneixement i opinió
...t científic és commesuradament universal i procedeix per nexes necessaris, i el que és necessari no pot ser d'una altra manera [...]; es dedueix que é
615 octets (92 paraules) - 11:27, 5 oct 2018
|Nom=Aristòtil: l'opinió
...ue és l'opinió el que està relacionat amb el que pot ser veritable o fals, i pot ser d'una altra manera: l'opinió és, de fet, la captació d'una premi
731 octets (109 paraules) - 21:56, 17 oct 2017
...[[episteme|''episteme'']] que es remet al món de les [[Autor:Plató|idees]] i la ''doxa'' que només aconsegueix el món de l'[[esdevenir|esdevenir]].
...s correspon amb l'esdevenir ([[Recurs:Plató: el coneixement, la ignorància i l'opinió|vegeu el text]]).
2 Ko (337 paraules) - 14:56, 29 ago 2017
...a dir, com una [[creença racional|creença racional]] ([[Recurs:Popper: el coneixement com a conjectura|veg. text]]).
...ense fonament suficient: és poc racional i acrítica, això és, conservadora i conformista.
4 Ko (712 paraules) - 17:49, 18 nov 2018
...ja que la [[matèria|matèria]], segons Aristòtil, és opaca a l'enteniment, i per si mateix no és intel·ligible; la substància individual, llavors, no
1 Ko (219 paraules) - 15:32, 28 gen 2020
[[File:aristopetit.gif|thumb|Aristòtil]]
<small>(en grec [[Grec::ἐπιστήμη]], «coneixement», del verb [[Grec::ἐπισταμαι]], ''epistamai'': entendre d'alguna
3 Ko (475 paraules) - 22:35, 17 maig 2018
|Nom=Aristòtil: la intuïció
...le fora del coneixement científic, la intuïció serà la font originària del coneixement científic.
2 Ko (265 paraules) - 00:00, 8 set 2018
[[Recurs:Plató: l'ésser i el moviment|L'ésser i el moviment]]
[[Recurs:Plató: la ciència i la sensació|La ciència i la sensació]]
3 Ko (436 paraules) - 15:05, 22 ago 2017
...ó]]), ja que va portar a l'extrem la doctrina del perpetu fluir d'Heràclit i la va interpretar en clau escèptica.
...no és el mateix des del moment d'entrar fins al moment d'arribar al fons, i tampoc nosaltres som els mateixos en instants diferents.
2 Ko (320 paraules) - 18:53, 10 nov 2020
...igna una forma de saviesa pràctica o orientada a l'acció: un saber decidir i deliberar.
...fortalesa, i dirigida pels reis-filòsofs, posseïdors de la [[Grec::σοφία]] i de la φρόνησις. La prudència, que sorgeix de la saviesa, és la pr
4 Ko (638 paraules) - 22:03, 30 set 2018
|Nom=Aristòtil: l'ànima no pot ser sense cos.
...tes aquestes facultats; uns altres, algunes, i en fi, uns altres una sola (i això és el que diferencia als animals entre si); per quina causa, ho veur
4 Ko (646 paraules) - 16:42, 19 set 2018
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Aristòtil: l'experiència|Idioma=Español}}
...es per raó del seu saber. El motiu d'això és que els uns coneixen la causa i els altres la ignoren. En efecte, els homes d'experiència saben bé que ta
2 Ko (416 paraules) - 21:06, 20 set 2018
...s per al [[mètode|mètode]] i la sistematització de les ciències empíriques i, a més, també mantenen alguna relació amb la naturalesa, de la qual cons
...relativitat especial d'[[Autor:Einstein, Albert|Einstein]], en cosmologia, i la nova [[mecànica quàntica|física quàntica]], quant a la constitució
7 Ko (1.055 paraules) - 14:18, 3 nov 2018
...en raons científiques. Als ulls d'una [[teoria del coneixement|teoria del coneixement]], a aquesta actitud es denomina «ingènua».
...–, que remet a la idea d'un «acord» sobre un conjunt d'[[opinió|opinions]] i [[creença|creences]], no plenament justificades, però que es jutja pruden
4 Ko (710 paraules) - 13:48, 6 maig 2018
...'hipòtesis'' i de les articulacions entre els diferents nivells ontològics i epistemològics ([#linea veure el text de la metàfora de la línia] ). La
...dividim cadascun d'aquests dos segments mitjançant els punts '''D''' i '''I''', seguint la mateixa proporció. De manera que:
9 Ko (1.486 paraules) - 18:46, 5 gen 2018
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Aristòtil: els principis.|Idioma=Español}}
...dificultats preliminars ens ensenyarà clarament com arribem a conèixer-los i quin és l'hàbit que els distingeix.
5 Ko (976 paraules) - 17:39, 22 set 2018
...]]. En aquest dualisme apareix generalment infravalorat el costat material i corporal, concebut algunes vegades com a presó o sepulcre de l'ànima (''s
...tre que l'[[escolàstica, escolasticisme|escolàstica]] va seguir l'opinió d'Aristòtil, afirmant amb major decisió la unitat substancial (forma substancial del c
6 Ko (884 paraules) - 14:20, 9 oct 2018
...decisivament el pensament posterior engendrant l'[[ontologia|ontologia]] i la [[metafísica|metafísica]].
...(compost per 32 versos), la primera part es titulava ''via de la veritat'' i la segona, ''via de l'opinió'' ([[Recurs:Fragments de Parmènides|veg. tex
14 Ko (2.506 paraules) - 14:52, 9 maig 2020
..., ''spadion'' o ''stadion'', que significa primer una longitud determinada i després el lloc que ocupa la mateixa)</small>
...ilosofia. L'espai matemàtic –un continu il·limitat de punts buit, homogeni i isòtrop (que té iguals propietats en qualsevol direcció)– és una desc
8 Ko (1.244 paraules) - 18:14, 14 maig 2020
...e formar una escola, compartien uns trets comuns com a mestres de retòrica i de cultura general.
...ecialment com a conseqüència del desenvolupament de la democràcia atenesa (i de la consegüent necessitat de parlar bé en públic), van provocar l'apar
9 Ko (1.420 paraules) - 19:00, 23 oct 2018
...rna, suposen transformació i ruptura, i no una simple evolució acumulativa i lineal.
...me'']] fins al coneixement de les [[Autor:Plató|idees]]. [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]] retorna a la paraula el seu ús convencional en aplicar-la als [[raonamen
9 Ko (1.457 paraules) - 17:34, 22 set 2018
|Nom=Plotí: sobre l'eternitat i el temps (I)
...emps, perquè, si coneixem l'eternitat immòbil del model, coneixerem també, i de manera més clara, la seva imatge, ja que es diu que el temps és una im
8 Ko (1.406 paraules) - 09:23, 25 nov 2018
...nda, també s'ha assenyalat que ja el mateix procés del pensar és dialògic, i es desenvolupa com un diàleg interior.
...ates, per a qui el diàleg permetia la crítica de la [[doxa|δόξα]] (opinió) i tenia l'avantatge de la persuasió racional, en contra del llenguatge de la
7 Ko (1.133 paraules) - 14:18, 3 nov 2018
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Aristòtil: el primer principi.|Idioma=Español}}
...cs. ''És necessari conèixer els ''Analítics ''abans d'abordar cap ciència, i no investigar sense haver-los conegut.
6 Ko (1.097 paraules) - 15:24, 8 oct 2018
...ipals temes que poden considerar-se problemes fonamentals d'una teoria del coneixement:
...ment'': Existeix en realitat tal relació entre el subjecte humà que coneix i l'objecte conegut?
21 Ko (3.472 paraules) - 15:00, 3 nov 2018
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Aristòtil: crítica a la teoria de les idees.|Idioma=Español}}
...sibles es troben en un perpetu esdevenir, de manera que si hi ha ciència i coneixement d'alguna cosa, han d'existir certes naturaleses permanents fora de les [nat
7 Ko (1.306 paraules) - 10:52, 11 jul 2018
<small>(del llatí ''ràtio'', càlcul i, en sentit derivat, raó, explicació, justificació, argumentació, teoria
...e racionalitat en les [[creença|creences]] o de '''racionalitat teòrica''' i, en el segon, de '''racionalitat pràctica'''.
18 Ko (2.861 paraules) - 18:16, 3 juny 2020
|Nom=Diògenes Laerci: Aristip de Cirene i els cirenaics
...sense pena de les que no s'oferien. Per això Diògenes l'anomena gos real, i Timó el moteja de efeminat pel luxe, dient:
18 Ko (3.403 paraules) - 16:40, 9 oct 2019
<center><big>'''I'''</big></center>
...asti tant com sigui possible del que històricament ha rebut aquest títol. [I per als meus propòsits és especialment important que el concepte sigui ta
79 Ko (14.008 paraules) - 16:34, 18 maig 2023
<center>''Consideracions sobre el lloc i els objectius de l’estètica''.</center>
...ectes propis de l’experiència estètica manifesten una diversitat històrica i social que no es pot prendre com merament circumstancial sinó que el deter
48 Ko (8.716 paraules) - 09:23, 25 nov 2018
==='''Idealisme en Kant i Hegel'''===
...s naturals i humanes. La raó no és només un horitzó per a situar les coses i delimitar-les, sinó que és l'entranya de l'univers.
63 Ko (10.968 paraules) - 00:39, 25 set 2020
...-se les diferents parts més pròximes entre elles, poden comparar-se més bé i seguir més fàcilment la seva connexió des dels primers principis fins a
...lls mateixos, ofereixen als homes d’enginy suggeriments nous per a avançar i, per la seva actitud de forta oposició, il·luminen punts que abans ningú
42 Ko (7.660 paraules) - 11:13, 7 feb 2018