Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Aprehensió»

De Wikisofia

m (Text de reemplaçament - "argumento" a "argument")
m (bot: - procés, això és, + procés, és a dir,)
 
(5 revisions intermèdies per 2 usuaris que no es mostren)
Línia 1: Línia 1:
{{ConcepteWiki}}
+
{{ConcepteWiki}}  
(del llatí ''apprehensio'', acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·lectual d'un objecte, a l'activitat mental de comprendre alguna cosa, com al resultat d'aquest mateix procés, això és, al [[concepte|concepte]]. La idea d'aprehensió correspon a una [[teoria del coneixement|teoria del coneixement]] que l' [[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] desenvolupa fonamentada en la d' [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], segons la qual l'objecte conegut ha de ser «assimilat», fins a cert punt passivament, pel [[subjecte |subjecte]] que coneix; l'única assimilació possible, en aquest cas, és la captació, no de la naturalesa individual de l'objecte tal com és, sinó del seu [[essència|essència]] o [[espècie|espècie]], que s'aprehende o capta, mitjançant  l'[[abstracció|abstracció]]. L'aprehensió comença així per l' [[experiència|experiència]] i es refereix a ella. Una manera diferent de conèixer és el judici i  l'[[argument |argumentació]].
 
  
En psicologia, és la [[percepció|percepció]] conscient, de vegades també anomenada [[apercepció|apercepció]], entesa com a procés o com a acte.
+
(del llatí ''apprehensio'', acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·lectual d'un objecte, a l'activitat mental de comprendre alguna cosa, com al resultat d'aquest mateix procés, és a dir, al [[Concepte|concepte]]. La idea d'aprehensió correspon a una [[Teoria_del_coneixement|teoria del coneixement]] que l'[[Escolàstica,_escolasticisme|Escolàstica]] desenvolupa fonamentada en la d'[[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], segons la qual l'objecte conegut ha de ser «assimilat», fins a cert punt passivament, pel [[Subjecte|subjecte]] que coneix; l'única assimilació possible, en aquest cas, és la captació, no de la naturalesa individual de l'objecte tal com és, sinó de la seva [[Essència|essència]] o [[Espècie|espècie]], que s'aprehèn o capta, mitjançant l'[[Abstracció|abstracció]]. L'aprehensió comença així per l'[[Experiència|experiència]] i es refereix a ella. Una manera diferent de conèixer és el judici i l'[[Argument|argumentació]].
 +
 
 +
En psicologia, és la [[Percepció|percepció]] conscient, de vegades també anomenada [[Apercepció|apercepció]], entesa com a procés o com a acte.
  
 
{{Etiqueta
 
{{Etiqueta
 
|Etiqueta=Filosofia general
 
|Etiqueta=Filosofia general
}}
+
}} {{Etiqueta
{{Etiqueta
 
 
|Etiqueta=Psicologia
 
|Etiqueta=Psicologia
}}
+
}} {{Etiqueta
{{Etiqueta
 
 
|Etiqueta=Epistemologia
 
|Etiqueta=Epistemologia
}}
+
}} {{InfoWiki}}
{{InfoWiki}}
 

Revisió de 13:21, 4 juny 2018


(del llatí apprehensio, acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·lectual d'un objecte, a l'activitat mental de comprendre alguna cosa, com al resultat d'aquest mateix procés, és a dir, al concepte. La idea d'aprehensió correspon a una teoria del coneixement que l'Escolàstica desenvolupa fonamentada en la d'Aristòtil, segons la qual l'objecte conegut ha de ser «assimilat», fins a cert punt passivament, pel subjecte que coneix; l'única assimilació possible, en aquest cas, és la captació, no de la naturalesa individual de l'objecte tal com és, sinó de la seva essència o espècie, que s'aprehèn o capta, mitjançant l'abstracció. L'aprehensió comença així per l'experiència i es refereix a ella. Una manera diferent de conèixer és el judici i l'argumentació.

En psicologia, és la percepció conscient, de vegades també anomenada apercepció, entesa com a procés o com a acte.