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Revisió del 22:33, 14 set 2016
Text original editat en castellà.
Entenderemos pues, por conocimientoa priori el que es absolutamente independiente de toda experiencia, no el que es independiente de esta o aquella experiencia. A él se opone el conocimiento empírico, el que sólo es posible a posteriori, es decir, mediante la experiencia.
Text traduït al català (Traducció automàtica pendent de revisió).
Entendrem doncs, per coneixementa priori el que és absolutament independent de tota experiència, no el que és independent d'aquesta o aquella experiència. A ell s'oposa el coneixement empíric, el que només és possible a posteriori, és a dir, mitjançant l'experiència.
| I. Kant, Crítica de la razón pura, Introducción, B 3 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 43). |
Original en castellà
Entenderemos pues, por conocimientoa priori el que es absolutamente independiente de toda experiencia, no el que es independiente de esta o aquella experiencia. A él se opone el conocimiento empírico, el que sólo es posible a posteriori, es decir, mediante la experiencia.