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En Homero, y en general en el pensamiento jonio, nos encontramos con una creencia profunda en el destino (Moira) en cuanto ordenación que limita todos los poderes individuales, divinos o humanos; vemos, además, que tal ordenación se parece más a un decreto de obligación moral que no a una delimitación de mera imposibilidad física.
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Revisió del 22:38, 14 set 2016

Text original editat en castellà.


En Homero, y en general en el pensamiento jonio, nos encontramos con una creencia profunda en el destino (Moira) en cuanto ordenación que limita todos los poderes individuales, divinos o humanos; vemos, además, que tal ordenación se parece más a un decreto de obligación moral que no a una delimitación de mera imposibilidad física.


Text traduït al català (Traducció automàtica pendent de revisió).


En Homer, i en general en el pensament joni, ens trobem amb una creença profunda en la destinació (Moira) quan ordenació que limita tots els poders individuals, divins o humans; veiem, a més, que tal ordenació s'assembla més a un decret d'obligació moral que no a una delimitació de mera impossibilitat física.

F. M. Cornford, De la religión a la filosofía, Ariel, Barcelona 1984, p. 28.

Original en castellà

En Homero, y en general en el pensamiento jonio, nos encontramos con una creencia profunda en el destino (Moira) en cuanto ordenación que limita todos los poderes individuales, divinos o humanos; vemos, además, que tal ordenación se parece más a un decreto de obligación moral que no a una delimitación de mera imposibilidad física.