Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Per se»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, ''kath'autó'', «per si», o «com a tal». En Aristòtil, allò q...».)
 
m (Text de reemplaçament - "[[substancia|" a "[[substància|")
Línia 1: Línia 1:
 
{{ConcepteWiki}}
 
{{ConcepteWiki}}
Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, ''kath'autó'', «per si», o «com a tal». En [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], allò que és ''per se'' per naturalesa de la cosa és necessàriament tal; mentre que el seu [[oposició|oposat]] és el que no és per naturalesa mateixa de la cosa, sinó que succeeix en determinades circumstàncies i podria ser d'una altra manera (''katá symbebekós''; en llatí,'' per accidens)''. Així, el metge guareix «com a tal» metge, o guareix'' per se''. Però pot succeir que,'' per accidens'', estigui malalt i hagi de ser guarit. La [[escolàstica, escolasticisme|filosofia escolàstica]] va anomenar a Déu ser ''per se subsistens'', aplicant-li la característica de la [[perseitat|perseitat]];en aquest context, l'expressió correlativa és existir ''ab alio'', per altre. La variant ''in alio''es refereix al que existeix en un altre, igual com l'[[accidenti|accident]] necessita de la [[substancia|substància]] per existir. Al seu torn, correlatiu de ''ab alio -''«d'un altre», o dependent d'un altre- és ''a se'', una altra variant de ''per se'', i que significa «independent de qualsevol altre». Veure [[aseïtat|''aseïtat'']].
+
Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, ''kath'autó'', «per si», o «com a tal». En [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], allò que és ''per se'' per naturalesa de la cosa és necessàriament tal; mentre que el seu [[oposició|oposat]] és el que no és per naturalesa mateixa de la cosa, sinó que succeeix en determinades circumstàncies i podria ser d'una altra manera (''katá symbebekós''; en llatí,'' per accidens)''. Així, el metge guareix «com a tal» metge, o guareix'' per se''. Però pot succeir que,'' per accidens'', estigui malalt i hagi de ser guarit. La [[escolàstica, escolasticisme|filosofia escolàstica]] va anomenar a Déu ser ''per se subsistens'', aplicant-li la característica de la [[perseitat|perseitat]];en aquest context, l'expressió correlativa és existir ''ab alio'', per altre. La variant ''in alio''es refereix al que existeix en un altre, igual com l'[[accidenti|accident]] necessita de la [[substància|substància]] per existir. Al seu torn, correlatiu de ''ab alio -''«d'un altre», o dependent d'un altre- és ''a se'', una altra variant de ''per se'', i que significa «independent de qualsevol altre». Veure [[aseïtat|''aseïtat'']].
  
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió del 16:30, 26 feb 2015

 Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, kath'autó, «per si», o «com a tal». En Aristòtil, allò que és per se per naturalesa de la cosa és necessàriament tal; mentre que el seu oposat és el que no és per naturalesa mateixa de la cosa, sinó que succeeix en determinades circumstàncies i podria ser d'una altra manera (katá symbebekós; en llatí, per accidens). Així, el metge guareix «com a tal» metge, o guareix per se. Però pot succeir que, per accidens, estigui malalt i hagi de ser guarit. La filosofia escolàstica va anomenar a Déu ser per se subsistens, aplicant-li la característica de la perseitat;en aquest context, l'expressió correlativa és existir ab alio, per altre. La variant in alioes refereix al que existeix en un altre, igual com l'accident necessita de la substància per existir. Al seu torn, correlatiu de ab alio -«d'un altre», o dependent d'un altre- és a se, una altra variant de per se, i que significa «independent de qualsevol altre». Veure aseïtat.