Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Per se»

De Wikisofia

m (bot: - necessita de la substància per existir. + necessita la substància per a existir.)
m (bot: - altre». Veure [[aseïtat|''aseïtat + altre». Vegeu [[aseïtat|''aseïtat)
 
(Hi ha 3 revisions intermèdies del mateix usuari que no es mostren)
Línia 1: Línia 1:
 
{{ConcepteWiki}}
 
{{ConcepteWiki}}
Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, ''kath'autó'', «per si», o «com a tal». En [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], allò que és ''per se'' per naturalesa de la cosa és necessàriament tal; mentre que el seu [[oposició|oposat]] és el que no és per naturalesa mateixa de la cosa, sinó que succeeix en determinades circumstàncies i podria ser d'una altra manera (''katá symbebekós''; en llatí,'' per accidens)''. Així, el metge guareix «com a tal» metge, o guareix'' per se''. Però pot succeir que,'' per accidens'', estigui malalt i hagi de ser guarit. La [[escolàstica, escolasticisme|filosofia escolàstica]] va anomenar a Déu ser ''per se subsistens'', aplicant-li la característica de la [[perseitat|perseitat]];en aquest context, l'expressió correlativa és existir ''ab alio'', per altre. La variant ''in alio''es refereix al que existeix en un altre, igual com l'[[accident|accident]] necessita la [[substància|substància]] per a existir. Al seu torn, correlatiu de ''ab alio -''«d'un altre», o dependent d'un altre- és ''a se'', una altra variant de ''per se'', i que significa «independent de qualsevol altre». Veure [[aseïtat|''aseïtat'']].
+
Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, ''kath'autó'', «per si», o «com a tal». En [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], allò que és ''per se'' per naturalesa de la cosa és necessàriament tal; mentre que el seu [[oposició|oposat]] és el que no és per naturalesa mateixa de la cosa, sinó que succeeix en determinades circumstàncies i podria ser d'una altra manera (''katá symbebekós''; en llatí,'' per accidens)''. Així, el metge guareix «com a tal» metge, o guareix'' per se''. Però pot succeir que,'' per accidens'', estigui malalt i hagi de ser guarit. La [[escolàstica, escolasticisme|filosofia escolàstica]] va anomenar a Déu ser ''per se subsistens'', aplicant-li la característica de la [[perseitat|perseitat]]; en aquest context, l'expressió correlativa és existir ''ab alio'', per altre. La variant ''in alio'' es refereix al que existeix en un altre, igual com l'[[accident|accident]] necessita la [[substància|substància]] per a existir. Al seu torn, correlatiu de ''ab alio'' –d'un altre, o dependent d'un altre– és ''a se'', una altra variant de ''per se'', i que significa «independent de qualsevol altre». Vegeu [[aseïtat|''aseïtat'']].
  
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 22:48, 17 maig 2018

 Expressió llatina que tradueix la grega κατ'αύτο, kath'autó, «per si», o «com a tal». En Aristòtil, allò que és per se per naturalesa de la cosa és necessàriament tal; mentre que el seu oposat és el que no és per naturalesa mateixa de la cosa, sinó que succeeix en determinades circumstàncies i podria ser d'una altra manera (katá symbebekós; en llatí, per accidens). Així, el metge guareix «com a tal» metge, o guareix per se. Però pot succeir que, per accidens, estigui malalt i hagi de ser guarit. La filosofia escolàstica va anomenar a Déu ser per se subsistens, aplicant-li la característica de la perseitat; en aquest context, l'expressió correlativa és existir ab alio, per altre. La variant in alio es refereix al que existeix en un altre, igual com l'accident necessita la substància per a existir. Al seu torn, correlatiu de ab alio –d'un altre, o dependent d'un altre– és a se, una altra variant de per se, i que significa «independent de qualsevol altre». Vegeu aseïtat.