Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Immanència, immanent»

De Wikisofia

m (Text de reemplaçament - "Spinoza, Baruch de" a "Spinoza, Baruch d'")
m (bot: - l' [[experiència|experi + l'[[experiència|experi)
 
(4 revisions intermèdies per 2 usuaris que no es mostren)
Línia 2: Línia 2:
 
<small>(del llatí ''inmanere'', quedar-se en)</small>
 
<small>(del llatí ''inmanere'', quedar-se en)</small>
  
Característica, oposada a la [[transcendència|transcendència]] i al [[transcendent|transcendent]], de tot allò que se situa a l'interior del [[món|món]] o dins del límit de l' [[experiència|experiència]] humana. Quan s'oposa explícitament al transcendent, subratlla que no existeix un ordre de coses diferent, que estigui més enllà o per sobre del que es denomina [[univers|univers]]. Per a [[Autor:Spinoza, Baruch d'|Spinoza]], per exemple, [[Déu|Déu]] és immanent a l'univers ([[Recurs:cita Spinoza 7|veure cita]]).
+
Característica, oposada a la [[transcendència|transcendència]] i al [[transcendent|transcendent]], de tot allò que se situa a l'interior del [[món|món]] o dins del límit de l'[[experiència|experiència]] humana. Quan s'oposa explícitament al transcendent, subratlla que no existeix un ordre de coses diferent, que estigui més enllà o per sobre del que es denomina [[univers|univers]]. Per a [[Autor:Spinoza, Baruch d'|Spinoza]], per exemple, [[Déu|Déu]] és immanent a l'univers ([[Recurs:cita Spinoza 7|veg. citació]]).
  
Quan immanència s'oposa a transitividad, significa que l'acció d'una [[causa|causa]], o d'un fenomen, roman en ells mateixos; no és transeünt ([[Recurs:cita Spinoza 5|veure cita]]). La vida, per exemple, és un fenomen immanent.
+
Quan immanència s'oposa a transitivitat, significa que l'acció d'una [[causa|causa]], o d'un fenomen, roman en ells mateixos; no és transeünt ([[Recurs:cita Spinoza 5|veg. citació]]). La vida, per exemple, és un fenomen immanent.
  
 
{{Etiqueta
 
{{Etiqueta

Revisió de 18:51, 10 ago 2017

(del llatí inmanere, quedar-se en)

Característica, oposada a la transcendència i al transcendent, de tot allò que se situa a l'interior del món o dins del límit de l'experiència humana. Quan s'oposa explícitament al transcendent, subratlla que no existeix un ordre de coses diferent, que estigui més enllà o per sobre del que es denomina univers. Per a Spinoza, per exemple, Déu és immanent a l'univers (veg. citació).

Quan immanència s'oposa a transitivitat, significa que l'acció d'una causa, o d'un fenomen, roman en ells mateixos; no és transeünt (veg. citació). La vida, per exemple, és un fenomen immanent.