Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Eunomia»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} thumb|Apol·lo <small>(del grec εὐνομία, ''eunomía, ''format per ''eu-'', bé, i ''nomos'' costum, norma, lle...».)
 
m (Text de reemplaçament - "espartano" a "espartà")
Línia 5: Línia 5:
 
Per als grecs és l'ordre humà recte, aplicable tant a l'individu com a la societat. S'oposa a la [[Grec::ὕβρις]] ( [[hybris|''hybris'']] ) o desmesura: violació dels límits que l'home ha de mantenir i que engendra desordre.  
 
Per als grecs és l'ordre humà recte, aplicable tant a l'individu com a la societat. S'oposa a la [[Grec::ὕβρις]] ( [[hybris|''hybris'']] ) o desmesura: violació dels límits que l'home ha de mantenir i que engendra desordre.  
  
L'eunomía, juntament amb la ''sophrosyne'' o prudència, expressa l'ideal grec de la sentència «gens a l'excés» que, segons la llegenda, havia fet gravar l'espartano Quilón en el temple d'Apol·lo, en Delfos, al costat de l'altra sentència famosa: «[[coneix-te a tí mateix|coneix-te a tu mateix]]». Apol·lo representava, precisament, la [[prudència|prudència]] (''sophrosyne''), la mesura, a la qual s'oposa la ''hybris'', la supèrbia humana, que oposa inútilment els homes als déus.
+
L'eunomía, juntament amb la ''sophrosyne'' o prudència, expressa l'ideal grec de la sentència «gens a l'excés» que, segons la llegenda, havia fet gravar l'espartà Quilón en el temple d'Apol·lo, en Delfos, al costat de l'altra sentència famosa: «[[coneix-te a tí mateix|coneix-te a tu mateix]]». Apol·lo representava, precisament, la [[prudència|prudència]] (''sophrosyne''), la mesura, a la qual s'oposa la ''hybris'', la supèrbia humana, que oposa inútilment els homes als déus.
  
 
{{Esdeveniment
 
{{Esdeveniment

Revisió del 14:00, 9 març 2015

Apol·lo

(del grec εὐνομία, eunomía, format per eu-, bé, i nomos costum, norma, llei)

Per als grecs és l'ordre humà recte, aplicable tant a l'individu com a la societat. S'oposa a la ὕβρις ( hybris ) o desmesura: violació dels límits que l'home ha de mantenir i que engendra desordre.

L'eunomía, juntament amb la sophrosyne o prudència, expressa l'ideal grec de la sentència «gens a l'excés» que, segons la llegenda, havia fet gravar l'espartà Quilón en el temple d'Apol·lo, en Delfos, al costat de l'altra sentència famosa: «coneix-te a tu mateix». Apol·lo representava, precisament, la prudència (sophrosyne), la mesura, a la qual s'oposa la hybris, la supèrbia humana, que oposa inútilment els homes als déus.