Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Esquematisme»

De Wikisofia

m (bot: - del que es val l'enteniment per relacionar + del qual es val l'enteniment per a relacionar)
m (bot: - purs, això és, + purs, és a dir,)
 
Línia 1: Línia 1:
 
{{ConcepteWiki}}
 
{{ConcepteWiki}}
Segons [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]], el procediment, que analitza en l'«Analítica transcendental», i del qual es val l'enteniment per a relacionar convenientment les [[categoria|categories]], que són abstractes, amb els fenòmens o intuïcions sensibles, que són concrets, a fi de modificar ([[a priori |''a priori'']]) la [[sensibilitat|sensibilitat]] humana ([[Recurs:Kant: l'esquematisme|veg. text]]). Aquesta doctrina es basa en la necessitat d'intervenir en el concepte pur de l'[[enteniment|enteniment]] i el fenomen sensible; per a pensar el [[fenomen|fenomen]] sensible segons una categoria, és necessari «esquematitzar» els conceptes purs, això és, imaginar-los segons la determinació (transcendental: realitzada en la ment humana), o modulació, del temps que impliquen, que és la forma de tota intuïció interna. Tal determinació (transcendental) del [[temps|temps]] és l'[[esquema|esquema]]. L'esquematisme permet no només pensar els fenòmens com a «substància», «causa», etc., sinó que permet que realment els fenòmens ''siguin'' una «substància», una «causa», etc., és a dir, posseeixin objectivitat.
+
Segons [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]], el procediment, que analitza en l'«Analítica transcendental», i del qual es val l'enteniment per a relacionar convenientment les [[categoria|categories]], que són abstractes, amb els fenòmens o intuïcions sensibles, que són concrets, a fi de modificar ([[a priori |''a priori'']]) la [[sensibilitat|sensibilitat]] humana ([[Recurs:Kant: l'esquematisme|veg. text]]). Aquesta doctrina es basa en la necessitat d'intervenir en el concepte pur de l'[[enteniment|enteniment]] i el fenomen sensible; per a pensar el [[fenomen|fenomen]] sensible segons una categoria, és necessari «esquematitzar» els conceptes purs, és a dir, imaginar-los segons la determinació (transcendental: realitzada en la ment humana), o modulació, del temps que impliquen, que és la forma de tota intuïció interna. Tal determinació (transcendental) del [[temps|temps]] és l'[[esquema|esquema]]. L'esquematisme permet no només pensar els fenòmens com a «substància», «causa», etc., sinó que permet que realment els fenòmens ''siguin'' una «substància», una «causa», etc., és a dir, posseeixin objectivitat.
 
{{Etiqueta|Etiqueta=Filosofia general}}{{InfoWiki}}
 
{{Etiqueta|Etiqueta=Filosofia general}}{{InfoWiki}}

Revisió de 13:22, 4 juny 2018

Segons Kant, el procediment, que analitza en l'«Analítica transcendental», i del qual es val l'enteniment per a relacionar convenientment les categories, que són abstractes, amb els fenòmens o intuïcions sensibles, que són concrets, a fi de modificar (a priori) la sensibilitat humana (veg. text). Aquesta doctrina es basa en la necessitat d'intervenir en el concepte pur de l'enteniment i el fenomen sensible; per a pensar el fenomen sensible segons una categoria, és necessari «esquematitzar» els conceptes purs, és a dir, imaginar-los segons la determinació (transcendental: realitzada en la ment humana), o modulació, del temps que impliquen, que és la forma de tota intuïció interna. Tal determinació (transcendental) del temps és l'esquema. L'esquematisme permet no només pensar els fenòmens com a «substància», «causa», etc., sinó que permet que realment els fenòmens siguin una «substància», una «causa», etc., és a dir, posseeixin objectivitat.