Accions

Autor

Diferència entre revisions de la pàgina «Cràtil»

De Wikisofia

m (Text de reemplaçament - "Tempero" a "Temple")
m (bot: -veure cita +vegeu la citació)
Línia 7: Línia 7:
 
Va ser un filòsof atenès, contemporani de [[Autor:Sòcrates|Sòcrates]] i seguidor de [[Autor:Heràclit d'Efes|Heràclit]]. Va ser mestre de [[Autor:Plató|Plató]], abans que aquest conegués a Sòcrates, raó per la qual Plató tenia un bon coneixement de les tesis heraclíteas. Pel que sembla van ser les tesis de Cràtil les que li van convèncer de la necessitat de trobar un fonament estable per al coneixement, que no podia basar-se solament en les sensacions. Cràtil apareix, en el diàleg platònic del mateix nom, defensant la postura que els noms s'adecuan naturalment a les cosa nomenades. En canvi, [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]] diu d'ell que va acabar per no pronunciar
 
Va ser un filòsof atenès, contemporani de [[Autor:Sòcrates|Sòcrates]] i seguidor de [[Autor:Heràclit d'Efes|Heràclit]]. Va ser mestre de [[Autor:Plató|Plató]], abans que aquest conegués a Sòcrates, raó per la qual Plató tenia un bon coneixement de les tesis heraclíteas. Pel que sembla van ser les tesis de Cràtil les que li van convèncer de la necessitat de trobar un fonament estable per al coneixement, que no podia basar-se solament en les sensacions. Cràtil apareix, en el diàleg platònic del mateix nom, defensant la postura que els noms s'adecuan naturalment a les cosa nomenades. En canvi, [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]] diu d'ell que va acabar per no pronunciar
  
paraules, perquè no semblés que detenien el canvi, i moure només els dits per assenyalar les coses ([[Recurs:cita d'Aristòtil sobre Cràtil|veure cita]]), ja que va portar a l'extrem la doctrina del perpetu fluir d'Heràclit i la va interpretar en clau escèptica. Segons Aristòtil, Cràtil afirmava que, ja que tot està en perpetu esdevenir i res hi ha permanent, les sensacions varien contínuament i també varien d'un individu a un altre, raó per la qual no és possible establir mai la veritat, ja que l'objecte del discurs ha esdevingut un altre. Per això, a la frase d'Heràclit «no és possible entrar dues vegades en el mateix riu», afegia que, en la seva opinió, ni tan sols és possible entrar en ell ni una vegada; tant canvien les coses que el riu ja no és el mateix des del moment d'entrar fins al moment d'arribar al fons, i tampoc nosaltres som els mateixos en instants diferents.
+
paraules, perquè no semblés que detenien el canvi, i moure només els dits per assenyalar les coses ([[Recurs:cita d'Aristòtil sobre Cràtil|vegeu la citació]]), ja que va portar a l'extrem la doctrina del perpetu fluir d'Heràclit i la va interpretar en clau escèptica. Segons Aristòtil, Cràtil afirmava que, ja que tot està en perpetu esdevenir i res hi ha permanent, les sensacions varien contínuament i també varien d'un individu a un altre, raó per la qual no és possible establir mai la veritat, ja que l'objecte del discurs ha esdevingut un altre. Per això, a la frase d'Heràclit «no és possible entrar dues vegades en el mateix riu», afegia que, en la seva opinió, ni tan sols és possible entrar en ell ni una vegada; tant canvien les coses que el riu ja no és el mateix des del moment d'entrar fins al moment d'arribar al fons, i tampoc nosaltres som els mateixos en instants diferents.
 
{{ImatgePrincipal
 
{{ImatgePrincipal
 
|Imatge=atenas.gif
 
|Imatge=atenas.gif

Revisió del 20:03, 9 ago 2017

Atenas.gif

(en grec Κρατύλος)

Va ser un filòsof atenès, contemporani de Sòcrates i seguidor de Heràclit. Va ser mestre de Plató, abans que aquest conegués a Sòcrates, raó per la qual Plató tenia un bon coneixement de les tesis heraclíteas. Pel que sembla van ser les tesis de Cràtil les que li van convèncer de la necessitat de trobar un fonament estable per al coneixement, que no podia basar-se solament en les sensacions. Cràtil apareix, en el diàleg platònic del mateix nom, defensant la postura que els noms s'adecuan naturalment a les cosa nomenades. En canvi, Aristòtil diu d'ell que va acabar per no pronunciar

paraules, perquè no semblés que detenien el canvi, i moure només els dits per assenyalar les coses (vegeu la citació), ja que va portar a l'extrem la doctrina del perpetu fluir d'Heràclit i la va interpretar en clau escèptica. Segons Aristòtil, Cràtil afirmava que, ja que tot està en perpetu esdevenir i res hi ha permanent, les sensacions varien contínuament i també varien d'un individu a un altre, raó per la qual no és possible establir mai la veritat, ja que l'objecte del discurs ha esdevingut un altre. Per això, a la frase d'Heràclit «no és possible entrar dues vegades en el mateix riu», afegia que, en la seva opinió, ni tan sols és possible entrar en ell ni una vegada; tant canvien les coses que el riu ja no és el mateix des del moment d'entrar fins al moment d'arribar al fons, i tampoc nosaltres som els mateixos en instants diferents.