Diferència entre revisions de la pàgina «Atheismusstreit»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} thumb|J.G. Fichte Disputa sobre ateisme, que va tenir lloc a la universitat de Jena, cap a 1798, en ocasió dels en...».) |
m (bot: - i el «ordre + i l'«ordre) |
||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
{{ConcepteWiki}} | {{ConcepteWiki}} | ||
[[File:fichte3.gif|thumb|J.G. Fichte]] | [[File:fichte3.gif|thumb|J.G. Fichte]] | ||
| − | Disputa sobre [[ateisme|ateisme]], que va tenir lloc a la universitat de Jena, cap a 1798, en ocasió dels ensenyaments i activitats docents de [[Autor:Fichte, Johann Gottlieb|J.G. Fichte]], i en particular d'un article el títol del qual era ''Sobre el fonament de la nostra fe en la providència divina'' (i un altre autor menys conegut, F.F. Forberg). En ell sostenia la igualtat entre «[[Déu|Déu]]» i | + | Disputa sobre [[ateisme|ateisme]], que va tenir lloc a la universitat de Jena, cap a 1798, en ocasió dels ensenyaments i activitats docents de [[Autor:Fichte, Johann Gottlieb|J.G. Fichte]], i en particular d'un article el títol del qual era ''Sobre el fonament de la nostra fe en la providència divina'' (i un altre autor menys conegut, F.F. Forberg). En ell sostenia la igualtat entre «[[Déu|Déu]]» i l'«ordre moral», de manera que no és necessari pensar en cap entitat [[transcendència|transcendent]] i superior per fonamentar la [[moral|moral]], i tampoc és possible pensar un altre concepte de Déu; un Déu personal és impossible i contradictori. L'oposició de molts professors a aquestes idees, considerades atees, i fins i tot de pares que van manifestar la seva disconformitat amb la manera d'ensenyar i amb els ensenyaments de Fichte, va ser causa que dimitís de professor i hagués d'abandonar Jena. |
{{So|So=Atheismu.ogg}} | {{So|So=Atheismu.ogg}} | ||
Revisió del 15:46, 16 set 2017
Disputa sobre ateisme, que va tenir lloc a la universitat de Jena, cap a 1798, en ocasió dels ensenyaments i activitats docents de J.G. Fichte, i en particular d'un article el títol del qual era Sobre el fonament de la nostra fe en la providència divina (i un altre autor menys conegut, F.F. Forberg). En ell sostenia la igualtat entre «Déu» i l'«ordre moral», de manera que no és necessari pensar en cap entitat transcendent i superior per fonamentar la moral, i tampoc és possible pensar un altre concepte de Déu; un Déu personal és impossible i contradictori. L'oposició de molts professors a aquestes idees, considerades atees, i fins i tot de pares que van manifestar la seva disconformitat amb la manera d'ensenyar i amb els ensenyaments de Fichte, va ser causa que dimitís de professor i hagués d'abandonar Jena.