Diferència entre revisions de la pàgina «Hume: hi ha idees innates?»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «'''Hume: hi ha idees innates?''' La primera proposició que avança [el mateix Hume està parlant d'ell mateix] és que totes les nostres idees o percepcions dèbils...».) |
m (bot: - dèbils és deriven + dèbils es deriven) |
||
(Una revisió intermèdia per un altre usuari que no es mostra) | |||
Línia 1: | Línia 1: | ||
'''Hume: hi ha idees innates?''' | '''Hume: hi ha idees innates?''' | ||
− | La primera proposició que avança [el mateix Hume està parlant d'ell mateix] és que totes les nostres idees o percepcions dèbils | + | La primera proposició que avança [el mateix Hume està parlant d'ell mateix] és que totes les nostres idees o percepcions dèbils es deriven de les nostres percepcions fortes, i que no podem pensar mai en cap cosa que no hàgim vist fora de nosaltres o sentit en les nostres ments. Aquesta proposició sembla equivalent a aquella que tant d’esforç li va costar d’establir a Locke: no hi ha idees innates. Només cal observar, com una inexactitud d’aquest famós filòsof, el fet de comprendre totes les nostres percepcions sota el terme d’idea; en aquest sentit és fals que no tinguem idees innates. Ja que és evident que les nostres percepcions més fortes, o impressions són innates; i que l’afecció natural, l’amor a la virtut, el ressentiment i tota la resta de passions sorgeixen immediatament de la naturalesa. |
de l’''Abstract of a Treatise of Human Nature'', | de l’''Abstract of a Treatise of Human Nature'', |
Revisió de 17:08, 29 oct 2017
Hume: hi ha idees innates?
La primera proposició que avança [el mateix Hume està parlant d'ell mateix] és que totes les nostres idees o percepcions dèbils es deriven de les nostres percepcions fortes, i que no podem pensar mai en cap cosa que no hàgim vist fora de nosaltres o sentit en les nostres ments. Aquesta proposició sembla equivalent a aquella que tant d’esforç li va costar d’establir a Locke: no hi ha idees innates. Només cal observar, com una inexactitud d’aquest famós filòsof, el fet de comprendre totes les nostres percepcions sota el terme d’idea; en aquest sentit és fals que no tinguem idees innates. Ja que és evident que les nostres percepcions més fortes, o impressions són innates; i que l’afecció natural, l’amor a la virtut, el ressentiment i tota la resta de passions sorgeixen immediatament de la naturalesa.
de l’Abstract of a Treatise of Human Nature,