Resultats de la cerca

...inteligibles y la ciencia se identifica, de alguna manera, con los objetos del saber, como la sensación con los objetos sensibles. Cómo sucede esto es l Ver también los siguientes textos de Aristóteles sobre el alma:

..., incapaces de existencia separada, aunque distinguibles, ciertamente, por definición. La ''quiddidad'' de la facultad sensitiva es diferente de la que distingue ...ado, el compuesto de materia y forma, el cuerpo no puede ser la entelequia del alma; el alma es la entelequia de un cuerpo de cierta naturaleza. En consec

...s que el sueño semeja la ciencia poseída sin su aplicación. En la historia del individuo el conocimiento aparece primero que su empleo o ejercicio. ...u sustancia y, por tanto, su alma, pues si la sustancia estuviera separada del hacha, ésta no existiría, sino en cuanto al nombre. Como ella es no resul

...el género está «en» la especie y en general la parte de la especie «en» la definición de la especie. ...está en un cuerpo) y la ciencia está «en» el alma; y según estas «partes» del hombre (el cuerpo y el alma) se habla de la «blancura» o la «ciencia» c

...diferente de ellos. Porque cuando inteligimos los extremos como diferentes del medio, y el alma dice que los ahoras son dos, uno antes y otro después, es ..., entonces hablamos de tiempo. Porque el tiempo es justamente esto: número del movimiento según el antes y después.

Puesto que hemos hablado ya acerca de la potencia que sedice tal respecto del movimiento, apliquemos nuestro análisis al acto: qué es el acto, y qué c ...o del lado de uno de los miembros de esta distinción y lo posible o capaz, del otro.