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Es, desde luego, provechoso avanzar hacia lo más cognoscible, ya que el aprendizaje se lleva a cabo, para todos, procediendo así: a través ede las cosas menos cognoscibles por naturaleza hacia las que son cognoscibles en mayor grado. [...]Por lo demás, las cosas que son cognoscibles y primeras para cada uno son, a menudo, escasamente cognoscibles (por naturaleza), y poco o nada hay en ellas de «lo que es». No obstante, ha de intentarse llegar a conocer las cosas totalmente cognoscibles a partir de las que son escasamente cognoscibles, pero cognoscibles para uno, avanzando a través de éstas.
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Revisió del 09:18, 17 set 2016

Text original editat en castellà.


Es, desde luego, provechoso avanzar hacia lo más cognoscible, ya que el aprendizaje se lleva a cabo, para todos, procediendo así: a través ede las cosas menos cognoscibles por naturaleza hacia las que son cognoscibles en mayor grado. [...]Por lo demás, las cosas que son cognoscibles y primeras para cada uno son, a menudo, escasamente cognoscibles (por naturaleza), y poco o nada hay en ellas de «lo que es». No obstante, ha de intentarse llegar a conocer las cosas totalmente cognoscibles a partir de las que son escasamente cognoscibles, pero cognoscibles para uno, avanzando a través de éstas.


Text traduït al català (Traducció automàtica pendent de revisió).


És, per descomptat, profitós avançar cap al més cognoscible, ja que l'aprenentatge es duu a terme, per a tots, procedint així: a través ede les coses menys cognoscibles per naturalesa cap a les quals són cognoscibles en major grau. [...]D'altra banda, les coses que són cognoscibles i primeres per a cadascun són, sovint, escassament cognoscibles (per naturalesa), i poc o res hi ha en elles d' «el que és». No obstant això, ha d'intentar-se arribar a conèixer les coses totalment cognoscibles a partir de les quals són escassament cognoscibles, però cognoscibles per a un, avançant a través d'aquestes.

Aristóteles, Metafísica, 1029b 3-12. (Gredos, Madrid 1994, p. 286).

Original en castellà

Es, desde luego, provechoso avanzar hacia lo más cognoscible, ya que el aprendizaje se lleva a cabo, para todos, procediendo así: a través ede las cosas menos cognoscibles por naturaleza hacia las que son cognoscibles en mayor grado. [...]Por lo demás, las cosas que son cognoscibles y primeras para cada uno son, a menudo, escasamente cognoscibles (por naturaleza), y poco o nada hay en ellas de «lo que es». No obstante, ha de intentarse llegar a conocer las cosas totalmente cognoscibles a partir de las que son escasamente cognoscibles, pero cognoscibles para uno, avanzando a través de éstas.