Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Plató: el déu intermedi»

De Wikisofia

m (Text de reemplaçament - "Fedro" a "Fedre")
m (Text de reemplaçament - "Fedò" a "Fedó")
Línia 29: Línia 29:
  
 
- Interpreta i comunica als déus les coses dels homes i als homes les dels déus, súpliques i sacrificis dels uns i dels altres ordres i recompenses pels sacrificis. En estar enmig dels uns i els altres omple l'espai entre tots dos, de manera que tot queda unit amb si mateix com un continu.
 
- Interpreta i comunica als déus les coses dels homes i als homes les dels déus, súpliques i sacrificis dels uns i dels altres ordres i recompenses pels sacrificis. En estar enmig dels uns i els altres omple l'espai entre tots dos, de manera que tot queda unit amb si mateix com un continu.
{{Ref|Ref=''Banquet'' 202d-i (''Diàlegs III, Fedò, Banquet, Fedre, ''Gredos, Madrid 1986, p. 246-247)|Títol=Banquet'' 202d-i (''Diàlegs III, Fedò, Banquet, Fedre, |Cita=true}}
+
{{Ref|Ref=''Banquet'' 202d-i (''Diàlegs III, Fedó, Banquet, Fedre, ''Gredos, Madrid 1986, p. 246-247)|Títol=Banquet'' 202d-i (''Diàlegs III, Fedó, Banquet, Fedre, |Cita=true}}
 
{{Propietat
 
{{Propietat
 
|Propi=No
 
|Propi=No

Revisió del 15:50, 20 abr 2015

Plantilla:RecursoEnlace Plantilla:Multimèdia - Què pot ser, llavors, Eros? -vaig dir jo-. Un gran mortal?

- En absolut.

-Doncs què llavors?

-Com en els exemples anteriors -va dir- alguna cosa intermedi entre el mortal i l'immortal.

-I què és això, Diotima?

-Un gran demon, Sòcrates. Doncs també tot el demónico està entre la divinitat i l'immortal.

-I quin poder té? -Vaig dir jo.

- Interpreta i comunica als déus les coses dels homes i als homes les dels déus, súpliques i sacrificis dels uns i dels altres ordres i recompenses pels sacrificis. En estar enmig dels uns i els altres omple l'espai entre tots dos, de manera que tot queda unit amb si mateix com un continu.

Banquet 202d-i (Diàlegs III, Fedó, Banquet, Fedre, Gredos, Madrid 1986, p. 246-247)

Plantilla:Propietat


Original en castellà

- ¿Qué puede ser, entonces, Eros? -dije yo-. ¿Un gran mortal?

- En absoluto.

-¿Pues qué entonces?

-Como en los ejemplos anteriores -dijo- algo intermedio entre lo mortal y lo inmortal.

-¿Y qué es ello, Diotima?

-Un gran demon, Sócrates. Pues también todo lo demónico está entre la divinidad y lo inmortal.

-¿Y qué poder tiene? -Dije yo.

- Interpreta y comunica a los dioses las cosas de los hombres y a los hombres las de los dioses, súplicas y sacrificios de los unos y de los otros órdenes y recompensas por los sacrificios. Al estar en medio de unos y otros llena el espacio entre ambos, de suerte que todo queda unido consigo mismo como un continuo.