Diferència entre revisions de la pàgina «Kant: regne dels fins»
De Wikisofia
m (bot: - comunes, això és, + comunes, és a dir,) |
|||
| Línia 6: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | En efecte, tots els éssers racionals estan subjectes a la llei que cadascun d'ells ha de tractar-se a si mateix i tractar a tots els altres mai com a simple mitjà sinó sempre al mateix temps com a fi en si mateix. Llavors neix d'aquí un enllaç sistemàtic dels éssers racionals per lleis objectives comunes, | + | En efecte, tots els éssers racionals estan subjectes a la llei que cadascun d'ells ha de tractar-se a si mateix i tractar a tots els altres mai com a simple mitjà sinó sempre al mateix temps com a fi en si mateix. Llavors neix d'aquí un enllaç sistemàtic dels éssers racionals per lleis objectives comunes, és a dir, un regne que, ja que aquestes lleis es proposen relacionar a aquests éssers com a finalitats i mitjans, molt bé pot anomenar-se un regne de les finalitats, encara que, per descomptat, només en la idea. |
{{Ref|Ref=''Fundamentación de la metafísica de las costumbres'', cap. 2 (Madrid 1994, 10ª ed., p. 110-111).|Títol=Fundamentación de la metafísica de las costumbres|Cita=true}} | {{Ref|Ref=''Fundamentación de la metafísica de las costumbres'', cap. 2 (Madrid 1994, 10ª ed., p. 110-111).|Títol=Fundamentación de la metafísica de las costumbres|Cita=true}} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 13:24, 4 juny 2018
En efecte, tots els éssers racionals estan subjectes a la llei que cadascun d'ells ha de tractar-se a si mateix i tractar a tots els altres mai com a simple mitjà sinó sempre al mateix temps com a fi en si mateix. Llavors neix d'aquí un enllaç sistemàtic dels éssers racionals per lleis objectives comunes, és a dir, un regne que, ja que aquestes lleis es proposen relacionar a aquests éssers com a finalitats i mitjans, molt bé pot anomenar-se un regne de les finalitats, encara que, per descomptat, només en la idea.
| Fundamentación de la metafísica de las costumbres, cap. 2 (Madrid 1994, 10ª ed., p. 110-111). |