Diferència entre revisions de la pàgina «Kant: regne dels fins»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Service= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Kant: regn...».) |
|||
| Línia 16: | Línia 16: | ||
}} | }} | ||
En efecte, tots els éssers racionals estan subjectes a la llei que cadascun d'ells ha de tractar-se a si mateix i tractar a tots els altres mai com a simple mitjà sinó sempre al mateix temps com a fi en si mateix. Llavors neix d'aquí un enllaç sistemàtic dels éssers racionals per lleis objectives comunes, això és, un regne que, ja que aquestes lleis es proposen relacionar a aquests éssers com a finalitats i mitjans, molt bé pot anomenar-se un regne de les finalitats, encara que, per descomptat, només en la idea. | En efecte, tots els éssers racionals estan subjectes a la llei que cadascun d'ells ha de tractar-se a si mateix i tractar a tots els altres mai com a simple mitjà sinó sempre al mateix temps com a fi en si mateix. Llavors neix d'aquí un enllaç sistemàtic dels éssers racionals per lleis objectives comunes, això és, un regne que, ja que aquestes lleis es proposen relacionar a aquests éssers com a finalitats i mitjans, molt bé pot anomenar-se un regne de les finalitats, encara que, per descomptat, només en la idea. | ||
| − | {{Ref|Ref='' | + | {{Ref|Ref=''Fundamentación de la metafísica de las costumbres'', cap. 2 (Madrid 1994, 10ª ed., p. 110-111).|Títol=Fundamentación de la metafísica de las costumbres|Cita=true}} |
{{Propietat | {{Propietat | ||
|Propi=No | |Propi=No | ||
Revisió del 23:15, 31 ago 2015
Plantilla:RecursoEnlace Plantilla:Multimèdia En efecte, tots els éssers racionals estan subjectes a la llei que cadascun d'ells ha de tractar-se a si mateix i tractar a tots els altres mai com a simple mitjà sinó sempre al mateix temps com a fi en si mateix. Llavors neix d'aquí un enllaç sistemàtic dels éssers racionals per lleis objectives comunes, això és, un regne que, ja que aquestes lleis es proposen relacionar a aquests éssers com a finalitats i mitjans, molt bé pot anomenar-se un regne de les finalitats, encara que, per descomptat, només en la idea.
| Fundamentación de la metafísica de las costumbres, cap. 2 (Madrid 1994, 10ª ed., p. 110-111). |