|
|
| (5 revisions intermèdies per 2 usuaris que no es mostren) |
| Línia 1: |
Línia 1: |
| − | {{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Husserl, Edmund: nóema i nóesis|Idioma=Español}} | + | {{PendentRev}} |
| − | La reducció fenomenològica ens va donar per resultat el regne de la consciència transcendental com a regne d'un ésser «absolut» en un sentit molt precís. És aquest ser la categoria radical del ser en general (o, en el nostre llenguatge, la regió radical) en què tenen les seves arrels les altres regions de l'ésser, al fet que es refereixen per la seva ''essència'', de la qual per tant depenen essencialment totes. La teoria de les categories no pot menys, en absolut, de partir d'aquesta distinció, la més radical de totes les del ser -el ser com a consciència i el ser com ser que es dóna a conèixer en la consciència, el ser transcendent-, que, com es veu, només pot aconseguir-se i apreciar-se en tota la seva puresa mitjançant el mètode de la reducció fenomenològica.
| |
| − | {{Ref|Ref=''Idees relatives a una fenomenologia pura i una filosofia fenomenològica'', § 76 (FCE, Mèxic 1949, p. 169).|Títol=Idees relatives a una fenomenologia pura i una filosofia fenomenològica|Cita=true}}
| |
| − | {{InfoWiki}}
| |