Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Hobbes 2»

De Wikisofia

(adding es)
m (bot: - consisteix en no + consisteix a no)
 
(Una revisió intermèdia per un altre usuari que no es mostra)
Línia 1: Línia 1:
{{TextOriginal|es}}
+
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Hobbes 2|Idioma=Español}}
LIBERTAD, O INDEPENDENCIA, significa (propiamente hablando) la falta de oposición (por oposición quiero decir impedimentos externos al movimiento); y puede aplicarse a criaturas irracionales e inanimadas no menos que a las racionales. [...] Y con arreglo a este sentido adecuado y generalmente reconocido de la palabra, un'' hombre libre es quien en las cosas que por su fuerza o ingenio puede hacer no se ve estorbado en realizar su voluntad. ''[...] Por último, por el uso de la palabra ''libre albedrío ''no puede inferirse ninguna libertad de la voluntad, del deseo o de la inclinación, sino la libertad del hombre, que consiste en no encontrar alto alguno a la hora de llevar a cabo lo que tiene la voluntad, el deseo o la inclinación de hacer.
 
{{TextOriginalSeparador|dev}}
 
{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Hobbes 2|Idioma=Español}}
 
  
LLIBERTAT, O INDEPENDÈNCIA, significa (pròpiament parlant) la falta d'oposició (per oposició vull dir impediments externs al moviment); i pot aplicar-se a criatures irracionals i inanimades no menys que a les racionals. [...] I conformement a aquest sentit adequat i generalment reconegut de la paraula, un'' home lliure és qui en les coses que per la seva força o enginy pot fer no es veu destorbat a realitzar la seva voluntat. ''[...] Finalment, per l'ús de la paraula ''lliure albir ''no pot inferir-se cap llibertat de la voluntat, del desig o de la inclinació, sinó la llibertat de l'home, que consisteix en no trobar alt algun a l'hora de dur a terme el que té la voluntat, el desig o la inclinació de fer.
+
LLIBERTAT, O INDEPENDÈNCIA, significa (pròpiament parlant) la falta d'oposició (per oposició vull dir impediments externs al moviment); i pot aplicar-se a criatures irracionals i inanimades no menys que a les racionals. [...] I conformement a aquest sentit adequat i generalment reconegut de la paraula, un'' home lliure és qui en les coses que per la seva força o enginy pot fer no es veu destorbat a realitzar la seva voluntat. ''[...] Finalment, per l'ús de la paraula ''lliure albir ''no pot inferir-se cap llibertat de la voluntat, del desig o de la inclinació, sinó la llibertat de l'home, que consisteix a no trobar alt algun a l'hora de dur a terme el que té la voluntat, el desig o la inclinació de fer.
 
{{Ref|Ref=Th. Hobbes, ''Leviatán'', II, 21 (Editora Nacional, Madrid 1979, p. 299-300).|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=Th. Hobbes, ''Leviatán'', II, 21 (Editora Nacional, Madrid 1979, p. 299-300).|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 11:13, 18 oct 2017

LLIBERTAT, O INDEPENDÈNCIA, significa (pròpiament parlant) la falta d'oposició (per oposició vull dir impediments externs al moviment); i pot aplicar-se a criatures irracionals i inanimades no menys que a les racionals. [...] I conformement a aquest sentit adequat i generalment reconegut de la paraula, un home lliure és qui en les coses que per la seva força o enginy pot fer no es veu destorbat a realitzar la seva voluntat. [...] Finalment, per l'ús de la paraula lliure albir no pot inferir-se cap llibertat de la voluntat, del desig o de la inclinació, sinó la llibertat de l'home, que consisteix a no trobar alt algun a l'hora de dur a terme el que té la voluntat, el desig o la inclinació de fer.

Th. Hobbes, Leviatán, II, 21 (Editora Nacional, Madrid 1979, p. 299-300).

Original en castellà

LIBERTAD, O INDEPENDENCIA, significa (propiamente hablando) la falta de oposición (por oposición quiero decir impedimentos externos al movimiento); y puede aplicarse a criaturas irracionales e inanimadas no menos que a las racionales. [...] Y con arreglo a este sentido adecuado y generalmente reconocido de la palabra, un hombre libre es quien en las cosas que por su fuerza o ingenio puede hacer no se ve estorbado en realizar su voluntad. [...] Por último, por el uso de la palabra libre albedrío no puede inferirse ninguna libertad de la voluntad, del deseo o de la inclinación, sino la libertad del hombre, que consiste en no encontrar alto alguno a la hora de llevar a cabo lo que tiene la voluntad, el deseo o la inclinación de hacer.