Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Descartes: essència i existència en Déu»

De Wikisofia

(adding es)
m (bot: - Però, no obstant això, + Però, tanmateix,)
 
(Una revisió intermèdia per un altre usuari que no es mostra)
Línia 1: Línia 1:
{{TextOriginal|es}}
+
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Descartes: essència i existència en Déu|Idioma=Espanyol}}
esencia y existencia en Dios
 
 
 
Pues teniendo por costumbre, en todas las demás cosas, distinguir entre la esencia y la existencia, me persuado fácilmente de que la existencia de Dios puede separarse de su esencia, y que, de este modo, puede concebirse a Dios como no existiendo actualmente. Pero, sin embargo, pensando en ello con más atención, hallo que la existencia y la esencia de Dios son tan separables como la esencia de un triángulo rectilíneo y el hecho de que sus tres ángulos valgan dos rectos, o la idea de montaña y la de valle; de suerte que no repugna menos concebir un Dios (es decir, un ser supremamente perfecto) al que le falte la existencia (es decir, al que le falte una perfección), de lo que repugna concebir una montaña a la que le falte el valle.
 
{{TextOriginalSeparador|dev}}
 
{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Descartes: essència i existència en Déu|Idioma=Espanyol}}
 
 
essència i existència en Déu
 
essència i existència en Déu
  
Doncs tenint per costum, en totes les altres coses, distingir entre l'essència i l'existència, em persuadeixo fàcilment que l'existència de Déu pot separar-se de la seva essència, i que, d'aquesta manera, pot concebre's a Déu com no existint actualment. Però, no obstant això, pensant en això amb més atenció, trobo que l'existència i l'essència de Déu són tan separables com l'essència d'un triangle rectilini i el fet que els seus tres angles valguin dos rectes, o la idea de muntanya i la de vall; de manera que no repugna menys concebre un Déu (és a dir, un ser supremament perfecte) al que li falti l'existència (és a dir, al que li falti una perfecció), del que repugna concebre una muntanya a la qual li falti la vall.
+
Doncs tenint per costum, en totes les altres coses, distingir entre l'essència i l'existència, em persuadeixo fàcilment que l'existència de Déu pot separar-se de la seva essència, i que, d'aquesta manera, pot concebre's a Déu com no existint actualment. Però, tanmateix, pensant en això amb més atenció, trobo que l'existència i l'essència de Déu són tan separables com l'essència d'un triangle rectilini i el fet que els seus tres angles valguin dos rectes, o la idea de muntanya i la de vall; de manera que no repugna menys concebre un Déu (és a dir, un ser supremament perfecte) al que li falti l'existència (és a dir, al que li falti una perfecció), del que repugna concebre una muntanya a la qual li falti la vall.
 
{{Ref|Ref=''Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas'', Meditación V (Alfaguara, Madrid 1977, p. 55).|Títol=Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=''Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas'', Meditación V (Alfaguara, Madrid 1977, p. 55).|Títol=Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 13:47, 15 oct 2017

essència i existència en Déu

Doncs tenint per costum, en totes les altres coses, distingir entre l'essència i l'existència, em persuadeixo fàcilment que l'existència de Déu pot separar-se de la seva essència, i que, d'aquesta manera, pot concebre's a Déu com no existint actualment. Però, tanmateix, pensant en això amb més atenció, trobo que l'existència i l'essència de Déu són tan separables com l'essència d'un triangle rectilini i el fet que els seus tres angles valguin dos rectes, o la idea de muntanya i la de vall; de manera que no repugna menys concebre un Déu (és a dir, un ser supremament perfecte) al que li falti l'existència (és a dir, al que li falti una perfecció), del que repugna concebre una muntanya a la qual li falti la vall.

Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas, Meditación V (Alfaguara, Madrid 1977, p. 55).

Original en castellà

esencia y existencia en Dios

Pues teniendo por costumbre, en todas las demás cosas, distinguir entre la esencia y la existencia, me persuado fácilmente de que la existencia de Dios puede separarse de su esencia, y que, de este modo, puede concebirse a Dios como no existiendo actualmente. Pero, sin embargo, pensando en ello con más atención, hallo que la existencia y la esencia de Dios son tan separables como la esencia de un triángulo rectilíneo y el hecho de que sus tres ángulos valgan dos rectos, o la idea de montaña y la de valle; de suerte que no repugna menos concebir un Dios (es decir, un ser supremamente perfecto) al que le falte la existencia (es decir, al que le falte una perfección), de lo que repugna concebir una montaña a la que le falte el valle.