Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita de Plató 5»

De Wikisofia

m (bot: - diferents la una de l'altra, cridant, + diferents l'una de l'altra, anomenant,)
(revisió completa)
 
(Hi ha 2 revisions intermèdies del mateix usuari que no es mostren)
Línia 1: Línia 1:
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita de Plató 5|Idioma=Español}}
+
{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita de Plató 5|Idioma=Español}}
  
-No sense raó, doncs –vaig dir–, jutjarem que són dues coses diferents l'una de l'altra, anomenant, a allò amb què raona, el racional de l'ànima, i a allò amb què desitja i sent gana i set i queda pertorbada pels altres apetits, l'irracional i concupiscible, bé avingut amb certs hartazgos i plaers.
+
-No sense raó, doncs –vaig dir–, jutjarem que són dues coses diferents l'una de l'altra, anomenant, a allò amb què raona, el racional de l'ànima, i a allò amb què desitja i sent gana i set i queda pertorbada pels altres apetits, l'irracional i concupiscible, benavingut amb certs atipaments i plaers.
  
 
-No; és natural –va dir– que els considerem així.
 
-No; és natural –va dir– que els considerem així.

Revisió de 07:10, 22 set 2018

-No sense raó, doncs –vaig dir–, jutjarem que són dues coses diferents l'una de l'altra, anomenant, a allò amb què raona, el racional de l'ànima, i a allò amb què desitja i sent gana i set i queda pertorbada pels altres apetits, l'irracional i concupiscible, benavingut amb certs atipaments i plaers.

-No; és natural –va dir– que els considerem així.

-Deixem, doncs, definides aquestes dues espècies que es donen en l'ànima -vaig seguir jo-.

Platón, República 439d-e (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1981, vol. 2, p.98).

Original en castellà

-No sin razón, pues –dije–, juzgaremos que son dos cosas diferentes la una de la otra, llamando, a aquello con que razona, lo racional del alma, y a aquello con que desea y siente hambre y sed y queda perturbada por los demás apetitos, lo irracional y concupiscible, bien avenido con ciertos hartazgos y placeres.

-No; es natural –dijo– que los consideremos así.

-Dejemos, pues, definidas estas dos especies que se dan en el alma -seguí yo-.