Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Aristòtil 17»

De Wikisofia

(adding es)
(modificant original)
 
Línia 1: Línia 1:
{{TextOriginal|es}}
+
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Aristòtil 17|Idioma=Español}}
Como existen dos clases de virtudes, la dianoética y la ética, la dianoética debe su origen y su incremento principalmente a la enseñanza., y por eso requiere experiencia y tiempo; la ética, en cambio, procede de la costumbre, por lo que hasta su nombre se forma mediante una pequeña modificación de «costumbre».
 
{{TextOriginalSeparador|dev}}
 
{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Aristòtil 17|Idioma=Español}}
 
  
 
Com existeixen dues classes de virtuts, la dianoètica i l'ètica, la dianoètica deu el seu origen i el seu increment principalment a l'ensenyament., i per això requereix experiència i temps; l'ètica, en canvi, procedeix del costum, raó per la qual fins al seu nom es forma mitjançant una petita modificació de «costum».
 
Com existeixen dues classes de virtuts, la dianoètica i l'ètica, la dianoètica deu el seu origen i el seu increment principalment a l'ensenyament., i per això requereix experiència i temps; l'ètica, en canvi, procedeix del costum, raó per la qual fins al seu nom es forma mitjançant una petita modificació de «costum».
 
{{Ref|Ref=Aristóteles,'' Ética a Nicómaco'', II, 1, 1103a (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 19).|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=Aristóteles,'' Ética a Nicómaco'', II, 1, 1103a (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 19).|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 22:09, 24 maig 2017

Com existeixen dues classes de virtuts, la dianoètica i l'ètica, la dianoètica deu el seu origen i el seu increment principalment a l'ensenyament., i per això requereix experiència i temps; l'ètica, en canvi, procedeix del costum, raó per la qual fins al seu nom es forma mitjançant una petita modificació de «costum».

Aristóteles, Ética a Nicómaco, II, 1, 1103a (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1985, p. 19).

Original en castellà

Como existen dos clases de virtudes, la dianoética y la ética, la dianoética debe su origen y su incremento principalmente a la enseñanza., y por eso requiere experiencia y tiempo; la ética, en cambio, procede de la costumbre, por lo que hasta su nombre se forma mediante una pequeña modificación de «costumbre».