Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Aristòtil 16»

De Wikisofia

m (bot: - que ho cognoscible + que el cognoscible)
m (bot: - cognoscible pel que fa a + cognoscible respecte a)
 
Línia 1: Línia 1:
 
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Aristòtil 16|Idioma=Español}}
 
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Aristòtil 16|Idioma=Español}}
  
La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar per a nosaltres cap al que és més clar i més cognoscible per naturalesa; perquè el cognoscible pel que fa a nosaltres no és el mateix que el cognoscible en sentit absolut. Per això hem de procedir d'aquesta manera: des del que és menys clar per naturalesa, però més clar per a nosaltres, al que és més clar i cognoscible per naturalesa.
+
La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar per a nosaltres cap al que és més clar i més cognoscible per naturalesa; perquè el cognoscible respecte a nosaltres no és el mateix que el cognoscible en sentit absolut. Per això hem de procedir d'aquesta manera: des del que és menys clar per naturalesa, però més clar per a nosaltres, al que és més clar i cognoscible per naturalesa.
 
{{Ref|Ref=Aristóteles, ''Física,'' I, 1, 184a. (Gredos, Madrid 1995, p. 83).|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=Aristóteles, ''Física,'' I, 1, 184a. (Gredos, Madrid 1995, p. 83).|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 07:57, 7 feb 2018

La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar per a nosaltres cap al que és més clar i més cognoscible per naturalesa; perquè el cognoscible respecte a nosaltres no és el mateix que el cognoscible en sentit absolut. Per això hem de procedir d'aquesta manera: des del que és menys clar per naturalesa, però més clar per a nosaltres, al que és més clar i cognoscible per naturalesa.

Aristóteles, Física, I, 1, 184a. (Gredos, Madrid 1995, p. 83).

Original en castellà

La vía natural consiste en ir desde lo que es más cognoscible y claro para nosotros hacia lo que es más claro y más cognoscible por naturaleza; porque lo cognoscible con respecto a nosotros no es lo mismo que lo cognoscible en sentido absoluto. Por eso tenemos que proceder de esta manera: desde lo que es menos claro por naturaleza, pero más claro para nosotros, a lo que es más claro y cognoscible por naturaleza.