Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Aristòtil 16»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Aristòtil 16|Idioma=Español}} La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar...».)
 
Línia 2: Línia 2:
  
 
La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar per a nosaltres cap al que és més clar i més cognoscible per naturalesa; perquè ho cognoscible pel que fa a nosaltres no és el mateix que ho cognoscible en sentit absolut. Per això hem de procedir d'aquesta manera: des del que és menys clar per naturalesa, però més clar per a nosaltres, al que és més clar i cognoscible per naturalesa.
 
La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar per a nosaltres cap al que és més clar i més cognoscible per naturalesa; perquè ho cognoscible pel que fa a nosaltres no és el mateix que ho cognoscible en sentit absolut. Per això hem de procedir d'aquesta manera: des del que és menys clar per naturalesa, però més clar per a nosaltres, al que és més clar i cognoscible per naturalesa.
{{Ref|Ref=Aristòtil, ''Física,'' I, 1, 184a. (Gredos, Madrid 1995, p. 83).|Cita=true}}
+
{{Ref|Ref=Aristóteles, ''Física,'' I, 1, 184a. (Gredos, Madrid 1995, p. 83).|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió del 22:32, 31 ago 2015

La via natural consisteix a anar des del que és més cognoscible i clar per a nosaltres cap al que és més clar i més cognoscible per naturalesa; perquè ho cognoscible pel que fa a nosaltres no és el mateix que ho cognoscible en sentit absolut. Per això hem de procedir d'aquesta manera: des del que és menys clar per naturalesa, però més clar per a nosaltres, al que és més clar i cognoscible per naturalesa.

Aristóteles, Física, I, 1, 184a. (Gredos, Madrid 1995, p. 83).

Original en castellà

La vía natural consiste en ir desde lo que es más cognoscible y claro para nosotros hacia lo que es más claro y más cognoscible por naturaleza; porque lo cognoscible con respecto a nosotros no es lo mismo que lo cognoscible en sentido absoluto. Por eso tenemos que proceder de esta manera: desde lo que es menos claro por naturaleza, pero más claro para nosotros, a lo que es más claro y cognoscible por naturaleza.