Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Bunge: la ciència»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Bunge: la ciència |...».)
 
m (bot: - enriquir-ho construint + enriquir-lo construint)
 
(11 revisions intermèdies per 3 usuaris que no es mostren)
Línia 1: Línia 1:
{{RecursWiki
+
{{PendentRev}}{{RecursWiki
 
|Tipus=Extractes d'obres
 
|Tipus=Extractes d'obres
}}
 
{{RecursoEnlace
 
|Enllaç=
 
}}
 
{{Multimèdia
 
|Upload Type=
 
|File=
 
|Embed=
 
 
}}
 
}}
 
{{RecursBase
 
{{RecursBase
Línia 14: Línia 6:
 
|Idioma=Español
 
|Idioma=Español
 
}}
 
}}
Mentre els animals inferiors només estan al món, l'home tracta d'entendre-ho; i, sobre la base de la seva intel·ligència imperfecta però perfectible del món, l'home intenta ensenyorir-se d'ell per fer-ho més confortable. En aquest procés, construeix un món artificial: aquest creixent cos d'idees anomenat «ciència», que pot caracteritzar-se com a coneixement racional, sistemàtic, exacte, verificable i per tant fal·lible. Per mitjà de la investigació científica l'home ha aconseguit una reconstrucció conceptual del món que és cada vegada més àmplia, profunda i exacta.
+
Mentre els animals inferiors només estan al món, l'home tracta d'entendre'l; i, sobre la base de la seva intel·ligència imperfecta però perfectible del món, l'home intenta ensenyorir-se d'ell per a fer-lo més confortable. En aquest procés, construeix un món artificial: aquest creixent cos d'idees anomenat «ciència», que pot caracteritzar-se com a coneixement racional, sistemàtic, exacte, verificable i per tant fal·lible. Per mitjà de la investigació científica l'home ha aconseguit una reconstrucció conceptual del món que és cada vegada més àmplia, profunda i exacta.
  
Un món li és donat a l'home; la seva glòria no és suportar o menysprear aquest món, sinó enriquir-ho construint altres universos. Amansa i remoldea la naturalesa sotmetent-la a les seves pròpies necessitats; construeix la societat i és al seu torn construït per ella; tracta després de remoldear aquest ambient artificial per adaptar-ho a les seves pròpies necessitats animals i espirituals, així com als seus somnis: crea així el món dels artefactes i el món de la cultura. La ciència com a activitat -com a investigació- pertany a la vida social; quan la hi aplica al millorament del nostre mitjà natural i artificial, a la invenció i manufactura de béns materials i culturals, la ciència es converteix en tecnologia. No obstant això, la ciència se'ns apareix com la més enlluernadora i sorprenent dels estels de la cultura quan la considerem com un bé per si mateix, això és, com un sistema d'idees establertes provisionalment (coneixement científic), i com una activitat productora de les nostres idees (investigació científica).
+
Un món li és donat a l'home; la seva glòria no és suportar o menysprear aquest món, sinó enriquir-lo construint altres universos. Amansa i remodela la naturalesa sotmetent-la a les seves pròpies necessitats; construeix la societat i és al seu torn construït per ella; tracta després de remodelar aquest ambient artificial per a adaptar-ho a les seves pròpies necessitats animals i espirituals, així com als seus somnis: crea així el món dels artefactes i el món de la cultura. La ciència com a activitat –com a investigació– pertany a la vida social; en la mesura que se l'aplica al millorament del nostre mitjà natural i artificial, a la invenció i manufactura de béns materials i culturals, la ciència es converteix en tecnologia. No obstant això, la ciència se'ns apareix com el més enlluernador i sorprenent dels estels de la cultura quan la considerem com un bé per si mateix, és a dir, com un sistema d'idees establertes provisionalment (coneixement científic), i com una activitat productora de les nostres idees (investigació científica).
{{Ref|Ref=''La ciència, el seu mètode i la seva filosofia'', Segle Vint, Buenos Aires 1972, p. 7-8.|Títol=La ciència, el seu mètode i la seva filosofia|Cita=true}}
+
{{Ref|Ref=''La ciencia, su método y su filosofía'', Siglo Veinte, Buenos Aires 1972, p. 7-8.|Títol=La ciencia, su método y su filosofía|Cita=true}}
{{Propietat
 
|Propi=No
 
|Allow=No
 
|Accept=No
 
}}
 
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 14:38, 3 nov 2018

Mentre els animals inferiors només estan al món, l'home tracta d'entendre'l; i, sobre la base de la seva intel·ligència imperfecta però perfectible del món, l'home intenta ensenyorir-se d'ell per a fer-lo més confortable. En aquest procés, construeix un món artificial: aquest creixent cos d'idees anomenat «ciència», que pot caracteritzar-se com a coneixement racional, sistemàtic, exacte, verificable i per tant fal·lible. Per mitjà de la investigació científica l'home ha aconseguit una reconstrucció conceptual del món que és cada vegada més àmplia, profunda i exacta.

Un món li és donat a l'home; la seva glòria no és suportar o menysprear aquest món, sinó enriquir-lo construint altres universos. Amansa i remodela la naturalesa sotmetent-la a les seves pròpies necessitats; construeix la societat i és al seu torn construït per ella; tracta després de remodelar aquest ambient artificial per a adaptar-ho a les seves pròpies necessitats animals i espirituals, així com als seus somnis: crea així el món dels artefactes i el món de la cultura. La ciència com a activitat –com a investigació– pertany a la vida social; en la mesura que se l'aplica al millorament del nostre mitjà natural i artificial, a la invenció i manufactura de béns materials i culturals, la ciència es converteix en tecnologia. No obstant això, la ciència se'ns apareix com el més enlluernador i sorprenent dels estels de la cultura quan la considerem com un bé per si mateix, és a dir, com un sistema d'idees establertes provisionalment (coneixement científic), i com una activitat productora de les nostres idees (investigació científica).

La ciencia, su método y su filosofía, Siglo Veinte, Buenos Aires 1972, p. 7-8.

Original en castellà

Mientras los animales inferiores sólo están en el mundo, el hombre trata de entenderlo; y, sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible del mundo, el hombre intenta enseñorearse de él para hacerlo más confortable. En este proceso, construye un mundo artificial: ese creciente cuerpo de ideas llamado «ciencia», que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente falible. Por medio de la investigación científica el hombre ha alcanzado una reconstrucción conceptual del mundo que es cada vez más amplia, profunda y exacta.

Un mundo le es dado al hombre; su gloria no es soportar o despreciar este mundo, sino enriquecerlo construyendo otros universos. Amansa y remoldea la naturaleza sometiéndola a sus propias necesidades; construye la sociedad y es a su vez construido por ella; trata luego de remoldear este ambiente artificial para adaptarlo a sus propias necesidades animales y espirituales, así como a sus sueños: crea así el mundo de los artefactos y el mundo de la cultura. La ciencia como actividad –como investigación– pertenece a la vida social; en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invención y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnología. Sin embargo, la ciencia se nos aparece como la más deslumbrante y asombrosa de las estrellas de la cultura cuando la consideramos como un bien por sí mismo, esto es, como un sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento científico), y como una actividad productora de nuestras ideas (investigación científica).