Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Aristòfanes: cosmogonia»

De Wikisofia

Línia 1: Línia 1:
 
{{RecursWiki
 
{{RecursWiki
 
|Tipus=Extractes d'obres
 
|Tipus=Extractes d'obres
}}
 
{{RecursoEnlace
 
|Enllaç=
 
}}
 
{{Multimèdia
 
|Upload Type=
 
|File=
 
|Embed=
 
 
}}
 
}}
 
{{RecursBase
 
{{RecursBase
Línia 16: Línia 8:
 
Al principi existien Caos, la Nit, el negre Erebo i l'ample Tàrtar i ni Ge ni Aer ni Urà existien; en els sins il·limitats d'Erebo, la Nit de negres ales il·lumina primerament un ou, del que, al final de les estacions, va brollar Eros el desitjat, brillant la seva esquena amb ales daurades, semblant als ventosos remolins. Aquest, després d'unir-se a l'alat Caos tenebrós en l'ample Tàrtar, va covar a la nostra raça i va ser el primer a treure-la a llum. No existia la raça dels immortals fins que Eros va barrejar entre si totes les coses; i, en barrejar-se unes amb unes altres, va néixer Urà, Oceà, Ge i la raça imperible de tots els déus feliços. Així som, amb molt, els més antics de tots els benaventurats.
 
Al principi existien Caos, la Nit, el negre Erebo i l'ample Tàrtar i ni Ge ni Aer ni Urà existien; en els sins il·limitats d'Erebo, la Nit de negres ales il·lumina primerament un ou, del que, al final de les estacions, va brollar Eros el desitjat, brillant la seva esquena amb ales daurades, semblant als ventosos remolins. Aquest, després d'unir-se a l'alat Caos tenebrós en l'ample Tàrtar, va covar a la nostra raça i va ser el primer a treure-la a llum. No existia la raça dels immortals fins que Eros va barrejar entre si totes les coses; i, en barrejar-se unes amb unes altres, va néixer Urà, Oceà, Ge i la raça imperible de tots els déus feliços. Així som, amb molt, els més antics de tots els benaventurats.
 
{{Ref|Ref=''Aves'' 693 (habla el coro de aves) (en Kirk, G.S. y Raven, J.E., ''Los filósofos presocráticos'', Gredos, Madrid 1969, p. 69-70).|Títol=Aves'' 693 (habla el coro de aves) (en Kirk, G.S. y Raven, J.E., ''Los filósofos presocráticos|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=''Aves'' 693 (habla el coro de aves) (en Kirk, G.S. y Raven, J.E., ''Los filósofos presocráticos'', Gredos, Madrid 1969, p. 69-70).|Títol=Aves'' 693 (habla el coro de aves) (en Kirk, G.S. y Raven, J.E., ''Los filósofos presocráticos|Cita=true}}
{{Propietat
 
|Propi=No
 
|Allow=No
 
|Accept=No
 
}}
 
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió del 13:06, 5 set 2015

Al principi existien Caos, la Nit, el negre Erebo i l'ample Tàrtar i ni Ge ni Aer ni Urà existien; en els sins il·limitats d'Erebo, la Nit de negres ales il·lumina primerament un ou, del que, al final de les estacions, va brollar Eros el desitjat, brillant la seva esquena amb ales daurades, semblant als ventosos remolins. Aquest, després d'unir-se a l'alat Caos tenebrós en l'ample Tàrtar, va covar a la nostra raça i va ser el primer a treure-la a llum. No existia la raça dels immortals fins que Eros va barrejar entre si totes les coses; i, en barrejar-se unes amb unes altres, va néixer Urà, Oceà, Ge i la raça imperible de tots els déus feliços. Així som, amb molt, els més antics de tots els benaventurats.

Aves 693 (habla el coro de aves) (en Kirk, G.S. y Raven, J.E., Los filósofos presocráticos, Gredos, Madrid 1969, p. 69-70).

Original en castellà

En un principio existían Caos, la Noche, el negro Erebo y el ancho Tártaro y ni Ge ni Aer ni Urano existían; en los senos ilimitados de Erebo, la Noche de negras alas alumbra primeramente un huevo, del que, al término de las estaciones, brotó Eros el deseado, brillante su espalda con alas doradas, semejante a los ventosos torbellinos. Éste, tras unirse al alado Caos tenebroso en el ancho Tártaro, empolló a nuestra raza y fue el primero en sacarla a luz. No existía la raza de los inmortales hasta que Eros mezcló entre sí todas las cosas; y, al mezclarse unas con otras, nació Urano, Océano, Ge y la raza imperecedera de todos los dioses felices. Así somos, con mucho, los más antiguos de todos los bienaventurados.


Aves 693 (habla el coro de aves) (en Kirk, G.S. y Raven, J.E., Los filósofos presocráticos, Gredos, Madrid 1969, p. 69-70).