Mostra la font per a Individual, coneixement de l'

{{ConcepteWiki}}
Qüestió [[Epistemologia|epistemològica]] que els filòsofs medievals formulaven de la següent manera: si, segons [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], només hi ha ciència i coneixement de l'universal, és possible conèixer l'individual i singular en qualitat de tal? Els [[escolàstica, escolasticisme|escolàstics]] van debatre intensament aquesta qüestió i van establir fonamentalment dues opinions dispars: (1) atès que el [[individuació|principi d'individuació]] és la matèria (''matèria signata quantitate''), no és possible conèixer directament la [[substància|substància]] individual, ja que la [[matèria|matèria]], segons Aristòtil, és opaca a l'enteniment, i per si mateix no és intel·ligible; la substància individual, llavors, només pot conèixer-se per via indirecta, a saber, tenint en compte l'element formal o  l'[[essència|essència]] que informa la matèria (opinió de [[Autor:Aquino, Tomàs d' (sant)|Tomàs d'Aquino]]; (2) atès que la individuació no es deu a la matèria, ni a res diferent de la cosa mateixa, sinó que consisteix solament en l'última realitat o actualitat de la [[forma|forma]], és possible conèixer intel·lectualment el singular d'una manera immediata, perquè tota forma és summament intel·ligible (opinió de [[Autor:Duns Escot, Joan|Duns Escot]]).

{{Etiqueta
|Etiqueta=Epistemologia
}}
{{InfoWiki}}