Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Heteronomia»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} <small>(del grec ''heterónomos'', dependent d'un altre)</small> Característica que Kant atribueix a aquella moralitat...».)
 
m (bot: - mateixa, això és, + mateixa, és a dir,)
 
(8 revisions intermèdies per 2 usuaris que no es mostren)
Línia 2: Línia 2:
 
<small>(del grec ''heterónomos'', dependent d'un altre)</small>
 
<small>(del grec ''heterónomos'', dependent d'un altre)</small>
  
Característica que [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]] atribueix a aquella [[moralitat i eticidad|moralitat]] no suficientment basada en la racionalitat humana, pel fet que no es determina a si mateixa, això és, que no s'assumeix per només el respecte a la llei moral, sinó per l'interès d'aconseguir, pel seu mitjà, finalitats i objectes exteriors a ella. Tal interès mai pot ser una raó universal per obrar i, pel mateix, remet a una moralitat que Kant no creu digna de l'home ([[Recurs:Kant: l'heteronomía|veure text]] ). La característica oposada és  l'[[autonomia|autonomia]].
+
Característica que [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]] atribueix a aquella [[moralitat i eticitat|moralitat]] no prou basada en la racionalitat humana, pel fet que no es determina a si mateixa, és a dir, que no s'assumeix per només el respecte a la llei moral, sinó per l'interès d'aconseguir, pel seu mitjà, finalitats i objectes exteriors a ella. Tal interès mai pot ser una raó universal per a obrar i, per aquesta raó, remet a una moralitat que Kant no creu digna de l'home ([[Recurs:Kant: l'heteronomia|veg. text]]). La característica oposada és  l'[[autonomia|autonomia]].
  
  

Revisió de 13:22, 4 juny 2018

(del grec heterónomos, dependent d'un altre)

Característica que Kant atribueix a aquella moralitat no prou basada en la racionalitat humana, pel fet que no es determina a si mateixa, és a dir, que no s'assumeix per només el respecte a la llei moral, sinó per l'interès d'aconseguir, pel seu mitjà, finalitats i objectes exteriors a ella. Tal interès mai pot ser una raó universal per a obrar i, per aquesta raó, remet a una moralitat que Kant no creu digna de l'home (veg. text). La característica oposada és l'autonomia.