Accions

Autor

Diferència entre revisions de la pàgina «Fischer, Kuno»

De Wikisofia

 
Línia 4: Línia 4:
 
|Cognom=Fischer
 
|Cognom=Fischer
 
}}
 
}}
Filòsof alemany, conegut especialment com a historiador de la filosofia. Va néixer a Sandewalde, Silesia, i va morir a Heidelberg. Va ser professor a les universitats de Jena (a partir de 1856) i de Heidelberg (des de 1872 fins a la seva jubilació en 1903). Era seguidor de la filosofia de [[Autor:Hegel, Georg Wilhelm Friedrich|Hegel]] (''Vida de Hegel: la seva obra i la seva doctrina,'' 2 vols., 1901), i aplicant la concepció hegeliana de la història va escriure una monumental història de la filosofia caracteritzada pel seu gran rigor històric i crític. (''Història de la nova filosofia, ''en 10 vols, 1854-1877). Va entendre bàsicament la filosofia com a història de la filosofia, i a aquesta com el procés d'autoformació de l'esperit humà que, gràcies a la filosofia, esdevé conscient de si. Es va enfrontar en una llarga polèmica amb [[Autor:Adolf Trendelenburg|Adolf Trendelenburg]] sobre la interpretació de la [[noümen|cosa en si]] de [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]].
+
 
 +
Filòsof alemany, conegut especialment com a historiador de la filosofia. Va néixer a Sandewalde, Silesia, el 23 de juliol de 1824 i va morir a Heidelberg el 5 de juliol de 1907. Va ser professor a les universitats de Jena (a partir de 1856) i de Heidelberg (des de 1872 fins a la seva jubilació en 1903). Era seguidor de la filosofia de [[Autor:Hegel, Georg Wilhelm Friedrich|Hegel]] (''Vida de Hegel: la seva obra i la seva doctrina,'' 2 vols., 1901), i aplicant la concepció hegeliana de la història va escriure una monumental història de la filosofia caracteritzada pel seu gran rigor històric i crític. (''Història de la nova filosofia, ''en 10 vols, 1854-1877). Va entendre bàsicament la filosofia com a història de la filosofia, i a aquesta com el procés d'autoformació de l'esperit humà que, gràcies a la filosofia, esdevé conscient de si. Es va enfrontar en una llarga polèmica amb [[Autor:Adolf Trendelenburg|Adolf Trendelenburg]] sobre la interpretació de la [[noümen|cosa en si]] de [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]].
  
 
D'una banda, el seu hegelianisme va influir sobre el [[neohegelianisme|neohegelianisme]] italià de Spaventa, [[Autor:Croce, Benedetto|Croce]] i [[Autor:Gentile, Giovanni|Gentile]]; per una altra, un acostament de la filosofia hegeliana a la seva filiació kantiana, va contribuir al moviment de tornada a [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]] operat en l'últim terç del segle XIX. Al final de la seva vida es va acostar a posicions més [[empirisme|empiristes]].
 
D'una banda, el seu hegelianisme va influir sobre el [[neohegelianisme|neohegelianisme]] italià de Spaventa, [[Autor:Croce, Benedetto|Croce]] i [[Autor:Gentile, Giovanni|Gentile]]; per una altra, un acostament de la filosofia hegeliana a la seva filiació kantiana, va contribuir al moviment de tornada a [[Autor:Kant, Immanuel|Kant]] operat en l'últim terç del segle XIX. Al final de la seva vida es va acostar a posicions més [[empirisme|empiristes]].

Revisió de 23:10, 19 juny 2023

KunoFischer.jpg

Avís: El títol a mostrar «Kuno Fischer» sobreescriu l'anterior títol a mostrar «Fischer, Kuno».

Filòsof alemany, conegut especialment com a historiador de la filosofia. Va néixer a Sandewalde, Silesia, el 23 de juliol de 1824 i va morir a Heidelberg el 5 de juliol de 1907. Va ser professor a les universitats de Jena (a partir de 1856) i de Heidelberg (des de 1872 fins a la seva jubilació en 1903). Era seguidor de la filosofia de Hegel (Vida de Hegel: la seva obra i la seva doctrina, 2 vols., 1901), i aplicant la concepció hegeliana de la història va escriure una monumental història de la filosofia caracteritzada pel seu gran rigor històric i crític. (Història de la nova filosofia, en 10 vols, 1854-1877). Va entendre bàsicament la filosofia com a història de la filosofia, i a aquesta com el procés d'autoformació de l'esperit humà que, gràcies a la filosofia, esdevé conscient de si. Es va enfrontar en una llarga polèmica amb Adolf Trendelenburg sobre la interpretació de la cosa en si de Kant.

D'una banda, el seu hegelianisme va influir sobre el neohegelianisme italià de Spaventa, Croce i Gentile; per una altra, un acostament de la filosofia hegeliana a la seva filiació kantiana, va contribuir al moviment de tornada a Kant operat en l'últim terç del segle XIX. Al final de la seva vida es va acostar a posicions més empiristes.