|
|
| Línia 1: |
Línia 1: |
| − | {{TextOriginal|es}} | + | {{PendentRev}} |
| − | La explicación de la forma según la cual los conceptos'' a priori'' pueden referirse a objetos la llamo, pues, ''deducción trascendental ''de los mismos y la distingo de la deducción ''empírica''. Esta última muestra la manera de ser adquirido un concepto mediante experiencia y reflexión sobre la experiencia y afecta, por tanto, al hecho por el que ha surgido la posesión del concepto, no a su legitimidad.
| |
| − | {{TextOriginalSeparador}}
| |
| − | {{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita d'I. Kant|Idioma=Español}}
| |
| − | | |
| − | L'explicació de la forma segons la qual els conceptes'' a priori'' poden referir-se a objectes l'anomeno, doncs, ''deducció transcendental ''dels mateixos i la distingeixo de la deducció ''empírica''. Aquesta última mostra la manera de ser adquirit un concepte mitjançant experiència i reflexió sobre l'experiència i afecta, per tant, al fet pel qual ha sorgit la possessió del concepte, no a la seva legitimitat.
| |
| − | {{Ref|Ref=I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Anal. de los concep., cap. 2, sec. 1, B 117 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 121).|Cita=true}}
| |
| − | {{InfoWiki}}
| |