Diferència entre revisions de la pàgina «Kant: el progrés de la història»
De Wikisofia
m (bot: - que, de ser-los + que, en cas de ser-los) |
|||
Línia 6: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
− | No s'imaginen els homes en particular ni tampoc els mateixos pobles que, en perseguir cadascú el seu propòsit, segons el seu tarannà, i sovint en mútua oposició, segueixen insensiblement, com a fil conductor, la intenció de la naturalesa, que ells ignoren, ni com participen en una empresa que, de ser-los coneguda, no els importaria gran cosa. | + | No s'imaginen els homes en particular ni tampoc els mateixos pobles que, en perseguir cadascú el seu propòsit, segons el seu tarannà, i sovint en mútua oposició, segueixen insensiblement, com a fil conductor, la intenció de la naturalesa, que ells ignoren, ni com participen en una empresa que, en cas de ser-los coneguda, no els importaria gran cosa. |
{{Ref|Ref=''Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història'', FCE, Mèxic 1978, p. 40).|Títol=Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història|Cita=true}} | {{Ref|Ref=''Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història'', FCE, Mèxic 1978, p. 40).|Títol=Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història|Cita=true}} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} |
Revisió de 22:18, 14 oct 2017
No s'imaginen els homes en particular ni tampoc els mateixos pobles que, en perseguir cadascú el seu propòsit, segons el seu tarannà, i sovint en mútua oposició, segueixen insensiblement, com a fil conductor, la intenció de la naturalesa, que ells ignoren, ni com participen en una empresa que, en cas de ser-los coneguda, no els importaria gran cosa.
Idea d'una història universal en sentit cosmopolita (en Filosofia de la història, FCE, Mèxic 1978, p. 40). |