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Revisió de 22:41, 24 maig 2017
Están aún por contestarse las antiguas preguntas de Epicuro.
¿Debe evitar el mal, pero es incapaz de hacerlo? Entonces es impotente. ¿Está capacitado, pero no lo desea? Entonces es malévolo. ¿Está deseoso, y tiene capacidad? Entonces, ¿de dónde procede el mal?