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Revisió de 22:23, 24 maig 2017

Las habladurías, la avidez de novedades y la ambigüedad caracterizan el modo en que el «ser ahí» es cotidianamente su «ahí», el «estado abierto» del «ser en el mundo». Como determinaciones existenciarias que son, estos caracteres no son «ante los ojos» en el «ser ahí»: contribuyen a constituir su ser. En ellos y en la relación que tiene entre sí por su ser se desemboza una forma fundamental del ser de la cotidianidad que llamamos «caída» del «ser ahí».