Diferència entre revisions de la pàgina «Cita de Porfiri»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita de Porfiri|Idioma=Español}} Van arribar a fer-se especialment famosasla manifestacions següents: en pr...».) |
|||
| Línia 2: | Línia 2: | ||
Van arribar a fer-se especialment famosasla manifestacions següents: en primer lloc, la seva afirmació que l'ànima és immortal; en segon lloc, que es canvia en altres classes d'éssers vius, que, a més, tornen a ocórrer cada certs períodes i que no hi ha res absolutament nou; finalment, que tots els éssers vius han de ser considerats parents. Sembla, en efecte, que va ser Pitàgores el primer a introduir aquestes creences a Grècia. | Van arribar a fer-se especialment famosasla manifestacions següents: en primer lloc, la seva afirmació que l'ànima és immortal; en segon lloc, que es canvia en altres classes d'éssers vius, que, a més, tornen a ocórrer cada certs períodes i que no hi ha res absolutament nou; finalment, que tots els éssers vius han de ser considerats parents. Sembla, en efecte, que va ser Pitàgores el primer a introduir aquestes creences a Grècia. | ||
| − | {{Ref|Ref= | + | {{Ref|Ref=Porfirio, ''Vita Pythagorae ''19 (en G.S. Kirk y J.E. Raven, ''Los filósofos presocráticos'',Gredos, Madrid 1969, p. 315).|Cita=true}} |
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió del 22:31, 31 ago 2015
Van arribar a fer-se especialment famosasla manifestacions següents: en primer lloc, la seva afirmació que l'ànima és immortal; en segon lloc, que es canvia en altres classes d'éssers vius, que, a més, tornen a ocórrer cada certs períodes i que no hi ha res absolutament nou; finalment, que tots els éssers vius han de ser considerats parents. Sembla, en efecte, que va ser Pitàgores el primer a introduir aquestes creences a Grècia.
| Porfirio, Vita Pythagorae 19 (en G.S. Kirk y J.E. Raven, Los filósofos presocráticos,Gredos, Madrid 1969, p. 315). |
Original en castellà
Llegaron a hacerse especialmente famosasla manifestaciones siguientes: en primer lugar, su afirmación de que el alma es inmortal; en segundo lugar, que se cambia en otras clases de seres vivos, que, además, vuelven a ocurrir cada ciertos períodos y que no hay nada absolutamente nuevo; finalmente, que todos los seres vivos deben ser considerados parientes. Parece, en efecto, que fue Pitágoras el primero en introducir estas creencias en Grecia.